الدعوة إلى الله

فإن الصوم يحقق التقوى، ويضيق مجاري الشيطان، ويخفف المعاصي، ويعظم الطاعات، ويعين المسلم على صحة بدنه واستقامة حاله وهدوء نفسه، فالصائم يتق الله، فيعظم نعمه، ويمتنع عن الطعام والشراب وكل ما أحله الله، ويترك هذه الملذات لا عجزًا عنها ولا عدم استطاعة، ولكن طاعة لله سبحانه وتعالى.

فمن مقاصد الصيام: تربية النفس على طاعة الله - عز وجل -، وتزكيتها بالصبر، واستعلائها على الشهوات، فيمنع الجسد عن بعض المباحات في الصيام، قربةً إلى الله تعالى وطاعةً له.

فإن الذنوب والمعاصي سبب رئيس في نزول البلايا والمصائب، ولا يمكن دفعها إلا بسلوك الأسباب المنجية، والمتمثلة في الرجوع إلى الله، مع التضرع والتوكل عليه، والتحلي بتقوى الله، والإكثار من التوبة والاستغفار، وغيرها من الطاعات.

فاعلم أخي المسلم أن صلة المسلمين بالله، ورجوعهم إليه هو مصدر قوتهم وعزتهم، وأن بداية سقوطهم وذلهم هو ضعف صلتهم بالله - عز وجل -، وتنكرهم لشرعه، واعتمادهم وتوكلهم على غيره.

فإن الشكر مظهر من مظاهر عبادة الله تعالى التي دعا إليها، ومن النعم التي يجب شكر الله عليها: نعمة إنزال المطر، وذلك بالفرح برحمته، ونسبة إنزال المطر إليه تبارك وتعالى، وهناك آداب شرعية تستحب عند نزول الغيث، ومن ذلك: التعرض له ليصيب شيئًا من البدن، وكثرة الدعاء والذكر بما ورد....

فقد زين الله تبارك وتعالى لخلقه هذه الدنيا وما فيها من شهوات: النساء والبنين والذهب والفضة والخيل والأنعام، وقد أعان الله أولياءه على استخدام زينة الحياة الدنيا في الوصول إلى الزينة الحقيقية، وافتتن آخرون فأشغلتهم الدنيا عن الدين، وصدفتهم الحياة الفانية عن الحياة الباقية.

فإن الصبر عبادة الضراء، وعدة المسلمين حين نزول البلاء، ولا غنى عنه في هذه الحياة، فلا بد من صبر على الطاعة، وصبر عن المعصية، وصبر على أقدار الله المؤلمة.

لقد شرف الله مقام آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - من أزواجه وذريته وقرابته؛ لمكانهم من النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولفضائلهم الكثيرة؛ ولذلك فإن أهل السُّنة يحبونهم، ويعظمونهم، ويدافعون عنهم، ويعتبرون ذلك دينًا وقُربة، بل ويحفظون حقهم في الخمس والفيء، وهم وسط في آل....

فإن مما اختص الله بعلمه وجعله من غيبه ما يتعلق بعلم الساعة، فلا يعلم ميقاتها إلا هو، غير أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأماراتها، وذكر أنه سيكون في آخر الزمان خسف ومسخ وقذف، وتكثر الزلازل والفتن، وكل ذلك بسبب ذنوب بني آدم، وكل ذلك بتقدير الله جل وعلا.

فقد تضمنت الشريعة السعادة والفلاح في الدنيا والآخرة، ورتبت لذلك أسبابًا منها: الطهارة الحسية والمعنوية، ممثلة في الوضوء والغسل والتوبة، والتي تذهب أدران العبد وتذره نقيًّا، ثم الاشتغال بذكر الله من تسبيح وتحميد وتهليل ونحوها، والصلاة التي تضيء للعبد وتنير له الطريق، والصدقة التي هي دليل وحجة على وجود الإيمان....

فإن للأعمال الصالحة أصول وضوابط ينبغي على كل مسلم أن يحفظها، وأن يأتي بها، وأعظم ما يعين المسلم على ذلك أن يعلم أن الله - عز وجل - يراه، وأنه مطلع عليه لا يحفى عليه خافية، فهي منزلة الإحسان التي هي أعلى مراتب الدين، فإذا علم المسلم ذلك، انقاد لأمر....

التعليق على فوائد البلوى والمحن لسلطان العلماء العز بن عبد السلام - رحمه الله تعالى -، وفيه الإرشاد إلى منافع وفوائد البلوى والمحن التي تحيط بالعبد.