العقيدة

فإن الذنوب تُنزل النقم، وتحل غضب الرب، والناظر في التاريخ يرى من العبر والعظات في المخلوقات ما فيه مزدجر عن المخالفات، ومعرفة العلم الأسباب المادية للآيات لا يعني أنها ليست تخويفًا من الله لخلقه، فالله تعالى مسبب الأسباب ومقدر الأمور، ولا يكون شيء إلا بأمره.

فإن عداوة الشيطان لبني آدم بدأت بعداوته لأبيهم آدم، وإنه لفرط حقده أقسم أنه سيقعد لابن آدم في كل طريق، فالواجب على المؤمن أن يستعد لعدوه، وأن يتحصن بشرع الله منه، فالشيطان يأتي كل واحد من بني آدم بحسبه، ولا يرضى منه غير الكفر، ولكنه إن يئس رضي منه البدعة،....

فإن في القصص القرآني عظات وعبر، ومن أهمها قصة موسى مع فرعون، ففيها من العبر الكثير، منها: أن دين الله غالب، وأن الصلاة سمة المسلم حين الرخاء، وهي ملاذه حين الشدة والضراء، ومنها أهمية الإيمان والتوكل على الله والدعاء واللجوء إليه حين الشدة، وأن اتهام الأبرياء محرم ولا يجوز، ومنها....

لقد شرف الله مقام آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - من أزواجه وذريته وقرابته؛ لمكانهم من النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولفضائلهم الكثيرة؛ ولذلك فإن أهل السُّنة يحبونهم، ويعظمونهم، ويدافعون عنهم، ويعتبرون ذلك دينًا وقُربة، بل ويحفظون حقهم في الخمس والفيء، وهم وسط في آل....

فإن المجتمع المسلم مجتمع متلاحم مترابط، لا مكان فيه لأذية أحد، وإن مما يهدد كيان المجتمع الغيبة التي تهتك الأعراض، وتورث الأحقاد، وتشعل الفتن، وتجعل صاحبها من الفجار أصحاب الكبائر، خاصة غيبة أهل الشأن والفضل من العلماء والأمراء.

فإن الذنوب إما كبائر وإما صغائر، والكبيرة ما كان فيها حد أو وعيد، والصغائر خلاف ذلك، ومن الصغائر التي تساهل بها الناس: غض البصر، والاختلاط بالأجنبيات، والسب والهجر فوق ثلاث ليال، والأكل بالشمال، وقد حذر الشارع من صغائر الذنوب أيما تحذير؛ لما يترتب عليها من الآثار السيئة، والعقوبات المعجلة والمؤجلة....

فإن شدة حر الدنيا هو أحد نفسي جهنم التي أعدها الله للكافرين وجعلها شر دار، وعذابها شر عذاب، وقد حكى الله لنا عنها وعن أهلها في كتابه تحذيرًا وترهيبًا أن نسلك مسالك الهالكين، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم، فمن ذلك: المصدق بالسحر، وآكل الربا، والمنان، ومدمن الخمر،....

فإن من أعظم الأمور التي ينتفع بها المسلم في الدنيا والآخرة، والتي فيها سعادته، وتُرفع بها درجته، أن يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فهو الأسوة والقدوة الحسنة، ونحن اليوم في أمسّ الحاجة إلى القدوة الصالحة؛ بسبب الضعف الذي أصاب حياة المسلمين، من خلال غلبة الأهواء، وإيثار المصالح الخاصة،....

التعليق على رسالة «حكم صوم رجب وشعبان» للعلامة ابن العطار رحمه الله تعالى، وفيها بيان حكم صوم رجب وشعبان، وما الصواب فيه عند أهل العلم، وما أُحدث فيهما من البدع، التي يتعيَّن إزالتها على أهل الإيمان.

التعليق على رسالة تحذير الجمهور من مفاسد شهادة الزور للعلامة أحمد بن عمر المحمصاني - رحمه الله تعالى -، وفيها بيان مفاسد شهادة الزور وخطرها على المجتمع والأمة، كما نبه المُصَنِّف - رحمه الله - إلى معنى من معاني شهادة الزور يتمثل بمن يكتب شهادة خطية لمن أراد تقلد منصب....

التعليق على كتاب الأصول المجردة على ترتيب القصيدة المجودة للحافظ أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله ابن البناء رحمه الله تعالى، وهو يتضمن القصيدة الحائية للإمام الحافظ أبي بكر ابن أبي داود السجستاني رحمه الله، والتي هي من أوائل القصائد الفصيحة في نصرة العقيدة الصحيحة، والتحذير مما يخالفها،....

التعليق على رسالة إرشاد الحائر إلى علم الكبائر للعلامة جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن حسن بن عبد الهادي المعروف بابن المبرد - رحمه الله تعالى -، وفيها الإعلام بكبائر الذنوب والآثام، وهي رسالة ماتعة، اشتملت على نصائح نافعة، وتوجيهات رائعة.