القرآن الكريم

القرآن المذهل: ليس المسلمون وحدهم من أطلق على القرآن الكريم أنه رائع ومدهش، وهم فقط الذين يُقدِّرون هذا الكتاب ويُجلُّونه، في الحقيقة فقد أطلق عليه غير المسلمين هذه الصفة، وحتى من أناس يكرهون الإسلام كراهية كبيرة، ما زالوا يُطلقون عليه هذه الصفة. ومن هؤلاء: أستاذ اللاهوت وعالم الرياضيات الدكتور «جاري....

تفسير القرطبي [ الجامع لأحكام القرآن ]: في هذه الصفحة نسخة الكترونية مفهرسة، تتميز بسهولة التصفح والوصول إلى الآية من كتاب تفسير القرطبي، وهو من أجَلِّ التفاسير وأعظمها نفعاً، كما قال ابن فرحون, ويتميز بتوسعه في ذكر أسباب النزول، والقراءات، والإعراب، وبيان الغريب من ألفاظ القرآن, ويردُّ على المعتزلة، والقدرية،....

في هذه الصفحة جزء عم المعلم للقارئ: مشاري بن راشد العفاسي، والذي يتميز بترديد الأطفال.

القرآن وعظيم آثاره: في هذه الكلمة بين الشيخ فضل القرآن كلام الله وأثره العظيم البالغ في قلوب المؤمنين وكيف أن الله عز وجل جعله نورا وهدى للناس وجعله دستورا يطبقونه في حياتهم إذا أرادوا النجاة يوم القيامة.

تفسير سورة المطففين للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الانشقاق للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الطارق للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الأعلى للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الغاشية للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة البلد للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

فإن القرآن الكريم كتاب هداية، وسر سعادة، لا خير للمرء إلا من طريقه، ولا سعادة إلا باتباعه، وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعظ أصحابه بالقرآن، ومن مواعظه بالقرآن أنه كان يقرأ سورة (ق) في خطبة الجمعة؛ يذكر المسلمين بالبعث والنشور، والجزاء والحساب والموت، فإنها سورة عظيمة،....

التعليق على رسالة في تفسير قوله تعالى: {وكذلك جعلناكم أمة وسطًا} للحافظ العلائي - رحمه الله تعالى -، وقد بنى تفسيره للآية على سبعة أوجه.