الدعاء من الكتاب والسنة

محاضرة صوتية نافعة، وفيها تقريرات الشيخ صالح العصيمي - أثابه الله - على شرح دعاء قنوت الوتر للعلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -، والذي شرح فيه دعاء قنوت الوتر الوارد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في صحيح السنة، وبعض الأحكام الفقهية المتعلقة به.

كتيب نافع ذكر فيه الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - جملة من الأدعية النبوية الصحيحة.

كتيب يختص بالأذكار

-مقال باللغة العربية عن أحوال وأوقات يستجاب فيها الدعاء.

مقالة نافعة تحتوي على الدعاء الذي يٌقال قبل البدء في الطعام وبعد الفراغ منه.

في هذه المقالة جمعٌ لأدعية نبوية صحيحة ثابتة في «الصحيحين» وغيرهما من كتب السنة، حرِيٌّ على كل مسلم أن يعتني بها.

البيان في الأدعية من القرآن ومما رواه الشيخان : كتاب قيم جمع فيه المؤلف - أثابه الله - الأدعية من القرآن الكريم، ومن صحيحى البخاري ومسلم.

مقالة تبين: بعض الأدعية الصحيحة التي كان يدعو بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعلى المسلم أن يدعو بها، ويختار منها ما يناسب حاله، مع الأخذ بالأسباب المشروعة. والمقالة مقتبسة من الطبعة الخامسة عشر لكتاب مختصر الفقه الإسلامي، للشيخ محمد التويجري - أثابه الله -.

تطريز الثبوت في ضبط لفظ القنوت : كتاب باللغة العربية؛ للشيخ: صالح العصيمي - أثابه الله - اشتمل على تفريغ للتعليق على الثبوت في ضبط لفظ القنوت؛ للحافظ السيوطي - رحمه الله -، وقد تم الشرح في مجلس واحد، بعد صلاة الظهر؛ يوم الأثنين: 23 رجب لعام 1431هـ، في جامع....

تطريز شرح دعاء قنوت الوتر : كتاب باللغة العربية؛ للشيخ: صالح العصيمي - أثابه الله - اشتمل على تفريغ للتعليق على شرح دعاء قنوت الوتر؛ للشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -، وقد تم الشرح في مجلس واحد، بعد صلاة المغرب؛ ليلة السبت: 9 جمادى الآخر لعام 1428هـ، في جامع....

صحيح الدعاء والثناء على الله تعالى : كتاب نافع يحتوي على أكثر من ٩٠ دعاءً صحيحًا من جوامع الدعاء، كما يشتمل على تخريجات الأدعية النبوية، وقد قسمها المؤلف - أثابه الله - إلى أقسام : - ثناءات على الله تعالى. - أدعية القرآن. - أدعية الصلاة. - أدعية نبوية. -....

ليعلم العبد المسلم أنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم بما يفيد قطعًا ويقينًا أن الدعاء هو العبادة وأفضلها ، والعبد المؤمن في معية الله الخاصة إذا دعاه ، والدعاء يتفع مما نزل ومما لم ينزل ، وأن الله سبحانه حيي كريم يستحى أن يرفع العبد يديه فيردهما صفرًا....