المحتويات

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نسى الفاتحة، هل يأتي بركعة أخرى؛ تحل محلها، ولم يسجد سجود السهو؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نسي الإنسان تكبيرة الإحرام فهل يستمر في الصلاة حتى ينتهي، ثم يعيدها، أو يقطعها ثم يعيدها؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «الصلاة على رأس أنواع الذكر، ولكن من الملاحظ أن كثيرًا من المصلين يأتون بحركات أثناء الصلاة كثيرة؛ فما هو حد الحركة التي تبطل الصلاة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ورد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يجهر بالتسمية في بعض الصلوات، ويسر بها في بعض، ولكن هنا إنكار ونسمع الإمام يجهر؛ رغم أنه يجب التوافق بين الحديثين؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم الصلاة في المطار الجديد، علمًا بأنه يبعد عن الرياض حوالي ثلاث وخمسين كيلو مترًا؟ هل ركعتين أو أربع ركعات؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما حكم جمع المغرب مع العشاء؛ أثناء نزول المطر وقت المغرب، وأيهما أفضل الجمع، أو عدمه؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إن للهجرة أبواب، ومواضع كثيرة جدا، منها هجرة الدولة، والأشخاص وغيرهم فالسؤال عن: أنا شخص أعيش في بئية فيها جميع المنكرات، وفي هذه البئية أشخاص لا يعرفون الصلاة - والعياذ بالله - ماذا يجب علي، هل أترك هذا البيت،....

فتاوى عن صلاة الفجر : كتيب لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -، يبين فيه أهمية الصلاة، ووجوب المحافظة عليها، ويحيب فيه على بعض التساؤلات حول صلاة الفجر، وحكم تركها أو تأخيرها.

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة، فهل تقضي هذه الصلاة بعد طهرها؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا نفست المرأة ثم طهرت في عشرة أيام، ثم بعد ذلك بأربعة أيام رأت الصفرة أو الكدرة، فهل تترك الصلاة أم تستمر ولا تعد هذه الصفرة شيء، مع العلم أنها في أيام الأربعين؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «امرأة حجت متمتعة، وبعد أن قضت العمرة حاضت، وبعد الإفاضة من عرفات طافت بالبيت وهي حائض، فماذا عليها وهي في الثامنة عشر من عمرها؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «امراة بكر انجبت بنتا، ومضى لها خمسون يوما ولم ينقطع عنها الدم فهل تصلي أم لا».