المحتويات

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا تزوج رجل بنت وبعد الدخول عليها لم يجدها بكرا، فماذا يفعل؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لي ولد عم وله سبعة أولاد وأنا أعطيه ما كتب الله؛ لأن حالته ضعيفة، ولي امرأة حريصة عليَّ ولا تريد أن أعطيه شيئًا، ومن شدة الغضب تترك الطعام لمدة يومين، ولنا مدة أربعة سنوات ونحن على هذه الحالة، ولي....

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «لقد أصبح الاختلاط وتقليد الغربيين عادة في هذا الزمن حتى تفشى الزنا والعياذ بالله في كثير من الدول الإسلامية، وعندما تظهر علامات الحمل على الفتاة يسارع أهلها بتزويجها لعشيقها، أو لغيره؛ خوفا من الفضيحة. والسؤال هو: هل يجوز شرعا....

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «أنا رجل من غير هذه البلاد، ولي زوجة في بلدي، ولي مدة طويلة بعيدا عنها، ولي زوجة هنا، وأنا أخاف إذا ذهبت إلى بلدي أخاف على نفسي من العذاب هناك؛ لأني خارج عن عقيدة القائمين على هذه البلاد، فما....

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «خطبت بنتا ثم فسخت الخطبة وتزوجت أمها، فما رأي سماحتكم، هل هذا حلال أم حرام؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما رأيكم فيمن يتزوج زواجا قد يكون مؤقتا بالنسبة له دون أن يعلم المرأة أنه مؤقت، خاصة إذا كان الدافع له هو الحرص على الاستقامة، وهو في ظروفه الراهنة لا يستطيع الزواج بصفة مستمرة».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما الحكم إذا دفعت المرأة الثرية مهرها للرجل؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا تبين بعد الزواج أن أحد الزوجين فيه عيب أو نقص جنسي، فما هو التعويض للزوج الآخر في هذه الحالة؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «تزوجت من مرأة وطلقتها، وتزوجت رجل آخر وجاء منها بنات، فهل يحلون لأولادي؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «تزوج رجل من امرأة دون علم والديها وبقي الزوجان في حيرة، هل ينفك زواجهما بغضب أبوي الزوجة؟ وهل عليهما إيقاع الطلاق حتى يرضوا الوالدين، فما حكم الكتاب والسنة في هذا الزواج؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «ما رأي سماحتكم في القائمة التي يكتبها أهل الزوجة على الزوج، وتكون بالعفش؛ حتى إذا طلقها كان لها الحق في كل هذا العفش، هل هذا صحيح؟».

سؤال أجاب عنه الشيخ ابن باز - رحمه الله - ونصه: «إذا ولثت المرأة على الرجل عيبًا من العيوب، علما أنه لم يكتشف هذا العيب إلا بعد الدخول بها، هل هذا يبرر إنهاء العلاقة؟».