ইবাদত ও এর প্রকারসমূহ

উক্ত ভিডিওটিতে কুরআন-সুন্নাহর আলোকে ইবাদত কবুলের শর্তসমূহ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। অমুসলিমদের জন্য ইবাদাত কবুলের প্রথম শর্ত হচ্ছে ঈমান গ্রহণ করা। আর ঈমানদারদের জন্য ইবাদত কবুলের পূর্বশর্ত দু’টি। যেমন, ১. ইখলাসের সাথে একমাত্র আল্লাহরই সন্তুষ্টির জন্য ইবাদত করা। ২. রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুকরণ ও অনুসরণে ইবাদত করা।

আলোচ্য লেকচারটিতে যে বিষয়গুলো আলোচনা করা হয়েছে তা হলো: ইবাদত কী, আমরা কার জন্য ইবাদত করব এবং কীভাবে করব তার বিস্তারিত ব্যাখ্যাসহ ইবাদত গ্রহণযোগ্য হওয়ার শর্তসমূহ চমৎকারভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।

এ বক্তব্যে লেকচারার অসীলার প্রমাণ্য তথ্য তুলে ধরেছেন। আমরা কোন কোন বিষয়ে অসীলা গ্রহণ করব, কিসের দ্বারা অসীলা করা বৈধ আর কিসের দ্বারা বৈধ নয় বিষয়টি চমৎকার ভাবে বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

গ্রন্থ রচনা করার প্রেক্ষাপট সম্পর্কে লেখক বলেন: আমার নিকট একটি প্রশ্ন আসে, যার ভাষা ছিল নিম্নরূপ: দু’জন ব্যক্তি ঝগড়ায় জড়িয়েছে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ ব্যতীত শুধু তাঁর কবর যিয়ারত করার জন্য সফর করা জায়েয কি না? অত্র পুস্তিকায় এ প্রশ্নের উত্তর প্রদান করেছেন লেখক।

ইসলামি কর্ম ইসলামের শিক্ষা অনুযায়ী হতে হবে

এই ভিডিওতে আল্লাহর কাছে আমল কবুলের প্রধান দু’টি শর্ত আলোচনা করা হয়েছে

কেন মানুষ সৃষ্টি করা হয়েছে? এ ফাতওয়ায় তার উত্তর দেওয়া হয়েছে।

এ প্রবন্ধে শাইখ সালেহ সিন্দী হাফেযাহুল্লাহ দীনের মধ্যে ইখলাসের গুরুত্ব কী তা তুলে ধরেছেন। তারপর তিনি হজে ইখলাসের প্রয়োজনীয়তার কথা আলোচনা করেছেন। তাছাড়া যেসব বিষয় ইখলাস বিনষ্ট করে সেগুলোর প্রতিও আলোকপাত করেছেন।

আলোচ্য ভিডিও লেকচারটিতে সম্মানিত আলোচক উল্লেখ করেন, মানবী জীবনে প্রথম কাজ হচ্ছে, তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করা, তারপর আল্লাহর বিধানের কাছে আত্মসমর্পন এবং নিজের চারিত্রিক উৎকর্ষ সাধন। কিন্তু তাওহিদ প্রতিষ্ঠা করতে হলে তিনটি কাজ অবশ্যই করতে হবে: জীবনের সমস্ত কর্মকাণ্ড একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য করতে হবে, নিজের নফসের যাতে কোনো অংশ থাকবে....

আল্লাহর প্রিয় বান্দা হবেন কিভাবে?

বৈধ ও অবৈধ অসীলা। এটি এমন এক কিতাব যেখানে লেখক জাহেলী যুগের লোকদের কর্ম-কাণ্ড সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং নবী-রাসূলগণ যে সব বিষয়ে সতর্ক ও নিষেধ করেছেন যেমন, মৃতদের সুপারিশ ধরা ও তাদের ব্যক্তিসত্ত্বার অসীলা প্রদান এবং তাদের জন্য ইবাদত করা ইত্যাদি শরী‘আতনিষিদ্ধ রুসম-রেওয়াজ ও ভ্রান্ত আকীদা বিশ্বাসের ব্যাপারে কুরআন ও....

নিয়তের উপরই আমল কবুল হওয়া-না-হওয়া নির্ভরশীল। নিয়ত বিশুদ্ধ ও খালেস হলে আল্লাহর কাছে বান্দার কৃতকর্ম গ্রহণযোগ্যতা পায়। পক্ষান্তরে নিয়ত কপটতাপূর্ণ হলে, দুনিয়াবী লালসাপূর্ণ হলে আল্লাহর কাছে কোনো ব্যক্তির আমল গ্রহণযোগ্যতা হারায়। বক্ষ্যমান অডিওটি এ বিষয়টি কেন্দ্র করেই আবর্তিত।