Contents

U ovom audio klipu se spominju i objšnjavaju svojstva koja treba da posjeduje onaj ko uči ezan i ikamet. Zatim se pojašnjava propis uzimanja novčane naknade za učenje ezana i ikameta, spominjući stavove i dokaze islamske uleme po tom pitanju.

U ovom audio klipu se spominju stvari koje je dozvoljeno činiti u namazu i koji ne utiču na vrijednost i ispravnost namaza.

U ovom audio klipu se objašnjava propis dizanja ruku i potiranja lica pri dovi na vitr namazu, kao i greške pojedinih imama pri učenju kunut dove na vitr namazu.

U ovom audio klipu se objašnjava propis klanjanja duha namaza, da li je duha namaz pritvrđeni ili obični sunnet ili novotarija, i koji su stavovi i dokazi islamske uleme po tom pitanju?

U ovom audio klipu se objašnjava definicija i propis klanjanja namaza za kišu, prilikom velikih suša i potrebe ljudi za kišom, i koji su dokazi islamske uleme po tom pitanju?

U ovom audio klipu se objašnjava način na koji se čini sedžda tilaveta nakon što se prouči neki od ajeta sedžde, u toku namaza, kao i način na koji se može obaviti sedžda tilaveta u toku namaza kada ajet sedžde bude zadnji ajet proučene sure.

U ovom audio klipu se spominje najmanji i njaveći broj rekata teravih namaza, spominjući stavove i dokaze islamske uleme. Zatim se objašnjava način klanjanja teravih namaza.

U ovom audio klipu se objašnjava propis melodičnog učenja kunut dove, na vitr namazu.

U ovom audio klipu se objašnjava propis klanjanja namaza prilikom vremenskih nepogoda, kao što su zemljotresi, jake kiše i slično. I da li se takav namaz klanja u džematu ili ne?

Ovaj audio klip objašnjava propis obavljanja nafila namaza koji imaju poseban povod, kao što su namaz pri ulasku u mesdžid, namaz nakon abdesta, ili namaz prilikom pomračenja Sunca, u vremenima zabrane; spominjući dva stava islamske uleme i njihove dokaze po tom pitanju.

U ovom audio klipu se objašnjava propis da li je dozvoljeno klanjati opću nafilu nakon vitr namaza ili ne, kao i propis klanjanja vitr namaza u jednoj noći dva puta.

U ovom audio klipu se objašnjava propis klanjanja opće nafile nakon pojave zore, a prije klanjanja sabahskog farza, mimo sabahskih sunneta, spominjući stavove i dokaze islamske uleme po tom pitanju.