Da li je dozvoljeno davati kurbansko meso komšijama koji nisu muslimani?
Kategorije
Izvor
Full Description
Da li je dozvoljeno davati kurbansko meso komšijama koji nisu muslimani?
] Bosanski – Bosnian – بوسني [
www.islamqa.info
Prijevod:
Damir Selimović
Revizija:
Ersan Grahovac
2014 - 1435
﴿هل يجوز إعطاء لحم الأضاحي للجيران من غير المسلمين؟﴾
« باللغة البوسنية »
موقع الإسلام – سؤال وجواب
ترجمة:
دامر سليموفيتش
مراجعة:
أرسان غراهوفاتس
2014 - 1435
Da li je dozvoljeno davati kurbansko meso komšijama koji nisu muslimani?
Pitanje:
Da li je dozvoljeno davanje kurbanskog mesa našim komšijama nemuslimanima? Plemeniti brate, nadam se da ćete mi odgovoriti saglasno Kur'anu i Sunnetu i potkrepljeno dokazima, jer imam prijatelja kršćanina koji odbija uzeti od mene kurbansko meso govoreći da mu je to zabranjeno Indžilom (Novi Zavjet).
Odgovor: [1]
Sva zahvala pripada Allahu.
Nema smetnje u davanju kurbanskog mesa nemuslimanima, a posebno ako se radi o rođacima, komšijama i siromašnim.
Na to ukazuje govor Allaha Uzvišenog: „Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji ne ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavičaja vašeg ne izgone - Allah, zaista, voli one koji su pravični“ (Mumtehina 8.). A davanje kurbanskog mesa je od dobročinstva koje je nam je Allah dozvolio.
Od Mudžahida se prenosi da je rekao: „Zaklana je ovca u porodici Abdullaha ibn Amra (u njegovoj porodici), pa im se obratio govoreći (pa kad je došao reče): 'Hoćete li pokloniti našem komšiji jevreju? Čuo sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi we sellem da kaže: 'Džibril mi je neprestano oporučivao pravo komšije, tako da sam pomislio da će ga učiniti naslijednikom.'“[2]
Ibnu Kudame je rekao: „Dozvoljeno je kurbanskim mesom nahraniti nemuslimana(...), jer je to od dobrovoljne sadake, te je stoga ono dozvoljeno nemuslimanu štićeniku islamske države, i zarobljeniku, kao što im je dozvoljeno i ostalo od dobrovoljne sadake.“[3]
A u fetvama Stalne komisije za fetve stoji: „Dozvoljeno je hranjenje kurbanskim mesom nemuslimana sa kojim imamo sporazum i zarobljenika, i dozvoljeno ga je davati nemuslimanu zbog njegovog siromaštva, ili održavanja rodbinske veze, ili komšijskog odnosa, ili njegovog pridobijanja; zbog općenitosti govora Allaha Uzvišenog: „Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji ne ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavičaja vašeg ne izgone - Allah, zaista, voli one koji su pravični“ (Mumtehina 8.); i zato što je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, naredio Esmi bint Ebi Bekr, neka je Allah sa njima zadovoljan, da održava vezu sa majkom mnogoboškinjom i da je materijalno pomaže u vremenu primirja.“
Ibn Baz, Allah mu se smilovao, kaže: „Dozvoljeno je davanje kurbanskog mesa i općenito sadake nemuslimanu sa kojim nismo u ratu, poput onog sa kojim imamo sporazum, ili onoga koji nam se predao tražeći sigurnost i zaštitu.“[4]
Pogledaj odgovor na pitanje br. 36376.
A Allah najbolje zna.