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Pregunta: ¿Está permitido ayunar únicamente ‘Ashura sin ayunar el día anterior ni el día posterior?

    Ayunar únicamente 'Ashura

    ] Español [

    حكم إفراد عاشوراء بالصيام

    [اللغة الإسبانية ]

    Muhammad Salih Al-Munajjid

    محمد صالح المنجد

    Traducción: Muhammad Isa Garcia

    ترجمة: محمد عيسى غارسية

    Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh

    المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

    1428 – 2007

    Pregunta:

    ¿Está permitido ayunar únicamente 'Ashura sin ayunar el día anterior ni el día posterior?

    Respuesta:

    Todas las alabanzas pertenecen a Alá.

    El Sheij al-Islam Ibn Taymiyah dijo: Ayunar el día de 'Ashura' constituye expiación por un año, y no es desaconsejable (makruh) ayunar únicamente este día. Al-Fataawa al-Kubra, parte 5.

    En el libro Tuhfat al-Muhtaay, de Ibn Hayar al-Hayzami, dice: No hay nada de malo en ayunar 'Ashura por sí sólo. Parte 3, Baab Sawm al-Tatawwu'.

    El Comité Permanente de juristas recibió esta pregunta, la que fue respondida de la siguiente manera:

    “Está permitido ayunar el día de 'Ashura por sí sólo, pero es mejor ayunar el día anterior o el día posterior también. Esta es la Sunnah demostrada del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ya que dijo: 'Si sigo con vida el año entrante, ayunaré el nueve'. Narrado por Muslim, 1134. Ibn 'Abbaas (Allah se complazca de él) dijo: Quiso decir, ayunaré el nueve además del diez.

    Y Alá es la Fuente de fortaleza".

    Comité permanente de juristas para la investigación y la emisión de veredictos legales (Al-Laynah al-Daa'imah li'l-Buhuz al-'Ilmiyyah wa'l-Ifta'), 11/401.