les Contenus

Quelle attitude adopter face aux mendiants devant les mosquées ? Doit-on leur donner de l’aumône ou non ? L’imam peut-il faire taire ceux qui se lèvent après la prière pour demander de l’aumône ?

Voici l’imam d’une mosquée dont les utilisateurs ont déménagé de sorte que seule une personne prie avec lui parfois. Il lui arrive même de prier tout seul. Doit-il continuer à prier tout seul dans la mosquée ou chercher une autre mosquée où prie un groupe de gens ? Mérite-t-il encore....

L’imam s’est levé pour une troisième rak’a dans les tarawih puis a terminé sa prière. On lui dit ensuite qu’il a effectué trois ra’ka. Doit-il procéder à une prosternation de réparation ou porter la prière à quatre rak’a ?

la femme est-elle concernée par l’interdiction de sortir de la mosquée après l’adhan ?

Comment juger la réfection des mosquées ? Est-ce que la récompense réservée à leur réfection équivaut à celle liée à leur construction ?

Voici quelqu’un qui éprouve toujours des doutes au cours de sa prière et se fonde sur ce dont il est certain ou sur ce qu’il prend pour tel. Cela lui arrive très souvent. Doit-il abandonner la prosternation de réparation pour éviter les intrigues ?

Etant donné que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) rattrapait des prières surérogatoires après l’écoulement de leurs heures, peut-on dire qu’il existe des cas dans lesquels ces prières ne sont pas à rattraper parce que simples sunna ?

Peut on interrompre une prière surérogatoire ou une circumambulation pour participer à la prière du mort?

Celui qui se convertit à l\’Islam à l\’heure d\’une prière, doit il rattraper la prière précédente?

Cheikh Al Otheimine explique un hadith qui montre les catégories de gens à l’égard de la lecture du Coran. De quelle catégorie faites-vous partie ?

Cette compilation de fatwas de savants contemporains sur le vote des musulmans dans un pays non musulman démontre que la question est sujette à réflexion au sein de la communauté savante. Cette compilation réunit seulement ceux qui ont autorisé cette participation, car ce genre de fatwas sont souvent occultées pour....

J’ai des frères et des sœurs et j’utilise un appareil qui enregistre les communications téléphoniques pour prévenir des dégâts et le procédé s’est avéré efficace. Que pensez-vous de ma démarche, étant donné que les n’en sont pas informés ?