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Quels sont les versets du Coran où on doit se prosterner ?

Si l’on entre dans la mosquée et y effectue deux rak’a avec l’intention de les substituer aux deux rak’a de l’aube , son acte est-il correct, ou faut-il qu’on accomplisse les deux prières ( celle de salutation à la mosquée et les deux rak’a de l’aube ) séparément ?

L’imam ou celui qui prie derrière lui doivent -il effectuer les deux rak’a de salutation à la mosquée, si , avant de sortir de chez eux pour se rendre à la mosquée , ils ont accompli les deux rak’a de l’aube?

Je suis entré dans la mosquée au moment où l’on lançait l’appel à la prière.. Devais-je effectuer la prière de salutation à la mosquée ou attendre la fin de l’appel à la prière ?

Est-il permis de passer devant quelqu’un qui effectue une prosternation de récitation.

Si l’on s’assoit à la mosquée ou ailleurs pour réciter le Coran et qu’on atteint un point de prosternation est-il meilleur de se lever avant de se prosterner ou de la faire à partir de la posture assise?

Que doit faire la femme qui récite le Coran et atteint un point de prosternation ? Doit-elle se prosterner avec ou sans voile?

Si cela n’est pas permis, est-il permis de dire Subhana Allah quand la femme en question entend quelqu’un effectuer la dite prosternation?

Il y a plusieurs années, nous avons acheté une maison et l’avons transformée en mosquée. Ce qui a bien arrangé nos affaires. Maintenant, nous avons trouvé une autre maison et bon nombre des frères la disent meilleure et mieux placée. Nous est-il permis dans ce cas de vendre la mosquée....

Les actes de l’enfant tels que ses prières, son pèlerinage et sa lecture du Coran, sont-ils inscrits à son profit ou à celui de ses parents ?

Comment juger la désignation d’un émir pour un groupe résident comme, par exemple, des jeunes qui vivent dans un appartement ou un camp installé dans une ville ou en dehors d’elle et qui se choisissent un émir ?

Existe-t-il des ouvrages en psychologie que vous nous recommandez ?