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Si quelqu’un qui tombe dans le comma avant le jour d’Arafah et qu’ on le transporte à ce lieu au jour prévu , sa présence à Arafah a-t-elle une valeur rituelle?

J’ai lu dans certains livres de droit musulman qu’il est institué que l’auteur d’un pèlerinage mineur fasse un sacrifice après son pèlerinage, y a-t-il là une pratique prophétique tombée en désuétude?

Est il permis à la pèlerine de porter des vêtements blancs, verts ou noirs?

Est il permis au pèlerin de se laver pour rester propre? Peut il changer ses habits de pèlerin?

Le pèlerin en état de sacralisation peut il mettre un bandage sur son genou qui lui fait mal?

Qu’en est il de l’usage du parasoleil par un pèlerin?

Qu’en est il de l’usage d’une piqure ou de comprimés pour bloquer le cycle menstruel tout en sachant que cela ne dure que quelques heures?

Celui qui nourrit l’intention d’accomplir un pèlerinage mineur doit il prendre un bain au commencement des rites ou la veille?

Est il permis à la pèlerine de rattacher sur sa tête la partie de son voile qui couvre le visage, ou doit elle la rabattre sur sa tête sans l’y rattacher, étant donné qu’il n’est pas facile de voir clairement avec le port du voile au cours de la circumambulation....

Voici une femme qui, pour mener à terme son pèlerinage, a utilisé un moyen pour bloquer son cycle menstruel. Puis, avec la fatigue, il constata un écoulement foncé..Que devrait elle faire?

Le chauffeur de bus est il dispensé de passer la nuit à Mina au cours des jours du séchage (tashriq)?

Est il institué de baiser la Pierre Noire en dehors du rite de la circumambulation?