دیارده‌ی سفوری له‌ناو ئافره‌تاندا

دياردةي سفورى لةناو ئافرةتاندا

﴿ ظاهرة السفور بين الفتيات ﴾

مراجعة: بشتيوان صابر عزيز

         ئاماده‌كردنی: ماڵپه‌ڕی نوور

        پێداچونه‌وه‌ی: پشتیوان سابیر عه‌زیز

دياردةي سفورى لةناو ئافرةتاندا

 يةكيَك لةو دياردة زةقء نامؤيانةى لة ولآتاني موسلَماناندا بةدي دةكريَت: خؤرِووتكردنةوةء لاشةي خؤ دةرخستني ئافرةتانة بؤ كةساني بيَطانة، وةضوونة دةرةوةيانة  لةمالَ بةشيَوةيةكي سةرنج راكيَشء بؤني خؤشدان لةخؤ .

دةبا سةرنجيَك بدةينة قورئان و بزانين ئيسلام ضى دةلَيَت سةبارةت بة جل و بةرط و ثؤشاكى ئافرةتان:

خواى طةورة دةفةرمويَت:5 قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم ان الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الاً ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن أو آبآءهن أو آبآء بعولتهن أو أبناءهن أو أبناء بعولتهن أو اخوانهن أو بني اخوانهن أو بني أخواتهن أو نسآءهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين  غير أولي الاربة من الرجال  أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النسآء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن  وتوبوا الى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون4. النور/30-31

واتة: ئةى ثيَغةمبةرى خوا بة برِوادارانى نيَر بلَىَ  كة لة رِوانينى ضاوةكانيان بطرنةوةو داويَنيان بثاريَزن, ئا ئةوة ضاكترو ثاكترة  بؤيان, بيَطومان خواى طةورة شارةزاية بةوةى كة ئةنجامى دةدةن, وة بة ئافرةتانى برِوادار بلَىَ با لة رِووانينى ضاوةكانيان بطرنةوةو داويَنيان بثاريَزن, وة با جوانى خؤيان –جطة لةوةى كة  دةردةكةويَت- وةدةرنةخةن, وة با بة سةرثؤشةكانيان يةخةو بةرؤكيان داثؤشن, وة با جوانى خؤيان دةرنةخةن مةطةر بؤ ميَردةكانيان يان باوكانيان يان باوكانى ميَردةكانيان يان كورِةكانيان يان كورِانى ميَردةكانيان يان براكانيان يان كورِانى براكانيان يان كورِانى خوشكةكانيان يان ئافرةتانيان يان كةنيزةك و كؤيلةكانيان يان ثياوانيَكى بةردةست كة تةماعيان لة ذندا نىية, يان مندالاَنيَك كة عةقلَيان بة عةورةتى ذن ناشكيَ, وة با ئافرةتان لاقى خؤيان بة زةويدا نةكوتن بؤ ئةوةى خشلَيَك كة ثةنهانيان كردووة ثيَى بزانريَ, وة تيَكرِا هةمووتان بطةرِيَنةوة بؤ لاى خواى طةورة ئةى برِوادارينة بةلَكو سةرفراز ببن.

لة سورةتيَكى تردا بة ثيَغةمبةرى خوا(d) دةفةرمويَت:5 يآ أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونسآء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً 4.الأحزاب/59.

واتة: ئةى ثيَغةمبةرى خوا بة خيَزانةكانت و كضةكانت و ئافرةتانى برِواداران بلَىَ كة ضارشيَوةكانيان لة خؤيانةوة بثيَضن, ئا ئةوة ضاكترة بؤ ئةوةى بناسريَن

( كة خاوةن حةياو حورمةتن)و (بةهؤى تةماع تيَكرانةوة) ئازار نةدريَن, وة خواى طةورة ليَبوردةى  بة بةزةيىية.

 جاريَكى تر بة خيَزانة بةحةياو بةرِيَزةكانى ثيَغةمبةرى خوا(d) دةفةرمويَت:5 يآ نساء النبي لستن كأحد من النسآء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً. وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً 4. الأحزاب 32-33

واتة: ئةى خيَزانةكانى ثيَغةمبةرى خوا ئيَوة ئةطةر خواناس بن (لة فةزلَدا) وةك هيض ئافرةتيَكى تر نين, دةسا دةنطتان ناسك مةكةنةوة نةبا ئةو كةسةى دلَيى نةخؤشى دةغةلَى تيَداية  تةماعتان ثىَ ببات, وة ووتةى ضاك و باش بلَيَن. وةلة مالَةكانتاندا بميَننةوةو وةك خؤدةرخستنى ئافرةتانى سةردةمى نةفامى خؤتان دةرمةخةن . وةنويَذ بةرثا بكةن و زةكات بدةن و طوىَرِايةلَى خواو ثيَغةمبةرةكةى بكةن. بة رِاستى ئةى ئةهلى بةيت خواى طةورة ئةيةويَت ثيسىو تاوانتان لىَ دوور بخاتةوةو ثاكتان بكاتةوة بة ثاك كردنةوة.

 جا لة تةفسيرى ئةم دوو ئايةتةدا ئيبن كةثير (رةحمةتى خواى لىَ بيَت) دةفةرمويَت:( هذا آداب أمر الله تعالى بها نسآء النبي (d) ونسآء الأمة تبع لهن في ذلك...). تفسير القرآن العظيم 3/422.

واتة: ئةمة كؤمةلَة ئادابيَكة خواى طةورة فةرمانى كردووة بة خيَزانةكانى ثيَغةمبةر(d), وة خيَزانى ثياوانى ئةم ئوممةتةش لةمةدا شويَنكةوتةن و ئةوانيش دةطريَتةوة.

 بةلاَم بىَ ئاطا لةم ئايةتانةو ضةندان فةرموودةى ثيَغةمبةرى خوا(d), زؤريَك لة ئافرةتان لةم رِؤذطارةدا لاشةو جةستةى خؤيان كردؤتة كالاَيةكى هةرزان و بىَ باكانة نيشانى خةلَكى دةدةن كة ئةمةش يةكيَكة لةنيشانةكاني ئاخر زةمانء قيامةت.

عن عبدالله بن عمرو (v)مرفوعاً:( سيكون في آخر اُمتي نسآء كاسيات عاريات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فانهن ملعونات ).أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ص 232، وقال الالباني في حجاب المرأة المسلمة ص 56: اسناده صحيح.

واتة: لةكؤتايي ئوممةتةكةمدا ئافرةتانيَكي ثؤشتةى رووت ثةيدا دةبن. قذيان وةكو كؤثارى سةرثشتي حوشتر ليَ دةكةن، جا نةفرةتيان ليَ بكةن ئةوانة نةفرةت ليَكراون.

جا ئةبيَ ئةم تاوانة ضةنديَك طةورةبيَت تا بطاتة ئةو ئاستةى شايستةى نةفرةت ليَكردن بيَت.

وة ئةو جؤرة كةسانة لةوانةن كة بؤني بةهةشت ناكةن:-

عن أبي هريرة (v) قال: قال رسول الله (d): (صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونسآء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لايدخلن الجنة ولايجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). رواه مسلم في صحيحه (17/190- بشرح النووي).

واتة: دوو كؤمةلَة كةس هةن لة ئةهلي ئاطرن و نةمديون: كؤمةلَيَكيان كةسانيَكن قامضييان ثيَية لة ويَنةى كلكي مانطا لة خةلَكي ثيَ دةدةن، وة ئافرةتانيَكي ثؤشتةى رووتي لادةر لة طويَرايةلَي خواي طةورةو رةوشت، كة بةلارء لانجة دةرِؤن بةرِيَدا. قذيان وةك كؤثارةى لاربووةوةى سةرثشتي حوشتر ليَ دةكةن (بةوةى قذيان كؤ دةكةنةوةء لةلايةكي سةرياندا طريَي دةدةن)، ئةمانة ناضنة بةهةشتةوةء بؤنيشي ناكةن، لةكاتيَكدا بؤني بةهةشت لة دوورى ئةوةندةو ئةوةندةوة دةكرىَ..

سةرنج بدة: ثيَغةمبةرى خوا (d) مرؤظي ستةمكارى ئازاردةرى خةلَكي لةطةلَ ئافرةتيَكي ثؤشتةى رووتدا بةيةكةوة ناوبردووة.

جا (ثؤشتةن) بةومانايةي: ثؤشاكيان لة بةردايةو بةلآم (رووتن) بةوةى: ثؤشاكةكانيان ئةركي داثؤشيني لاشة بةجىَ ناهيَنيَت، بةوثيَيةي تةنكة يان تةسكةء ئةندامةكاني لاشةى ليَوة ديارة، يان هةنديَك لة لاشةى دةردةخاتء هةنديَكي ترى داثؤشيوة. وةك ئةوةى لةم مانطةدا بةدي دةكريَت: لةضكؤلَةيةكي كردووة كةضي بةشي خوارةوةى جةستةى جلء بةرطةكاني تةسكء تةنكء كورتة.

ئةو جؤرة ئافرةتانةى لاشةى خؤيان دةردةخةنء  هةست بة تاوانء سةرثيَضي ناكةن بطرة زؤر بة كةشخةييء فيزةوة دةرِؤن بةرِيَدا ثيَغةمبةرى خوا (d) بة مونافيق ناوزةدي كردوون:

عن ابي ذنبة الصدفي مرفوعأً: (خير نسآءكم الودود الولود.... وشر نسآءكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات، لايدخل الجنة منهن إلى مثل الغراب الأعصم)، أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7/82 وقال الالباني في السلسلة الصحيحة (1849): حديث صحيح.

واتة: ضاكترين ئافرةتاني ناو ئيَوة ئةوانةيانن كة خؤشةويستن لةلاى ميَردةكانيانء وةضةو مندالَ دةخةنةوة.... وةخراثتريني ئافرةتانيشتان ئةوانةيانن كة لاشةى خؤيان دةردةخةنء بة فيزء خؤ بةزلزانن. ئةوانة مونافيقن ليَيان ناضيَتة بةهةشتةوة تةنها بةئةندازةى قةلةرةشي سثي بةلَةك نةبيَت.

شيَوازيَكي تري سيماي ئافرةتاني ثؤشتةى رووت بريتيية لة ثؤشيني بةرطء ثؤشاكي ثياوانة لةلايةن هةنديَك ئافرةتةوة، وةك لةبةركردني ثانتؤلَء بلوسي ثياوانةو قذبرِينء كورتكردنةوةو داهيَناني بةشيَوةيةك كة سيماي ميَينةيي خؤيان لة دةست دةدةن، سةربارى ئةوةى كة ئةندامةكاني جةستةيان دةردةكةويَت.جا ئةم جؤرة كارانةش لة سيفاتي ئةهلي دؤزةخيانة:

عن إبن عمر (v) مرفوعاً: (ثلاث لايدخلون الجنة: العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النسآء). رواه في المستدرك 1/72 والطبراني في مجمع الزوائد 4/327 بسند قال المنذري: لا أعلم فيه مجروحاً قريب منه.

واتة: سيَ كؤمةلَ هةن ناضنة بةهةشتةوة: ئةو كةسةي ئازارى دايكء باوكي دةدات، وةثياوى طةوواد (ئةو ثياوةى رازيية بة خراثةء داويَن ثيسي لةناو خيَزانةكةى)، وة ئةو ئافرةتةى خؤي دةخاتة سةر شيَوةى ثياوان.

 هةروةك ضؤن بة ثيَضةوانةشةوة زؤر كورِى طةنج هةن شيَوةو قسةو رؤشتنء سيمايي خؤيان وةك ئافرةت ليََ دةكةن، ئةمانيش بةر هةرِةشةي طةورة دةكةون:

 عن إبن عباس (v) قال: (أن رسول الله (d) لعن المخنثين من الرجال و المتبرجات من النسآء). اخرجه النسائي في السنن الكبرى رقم (9251).

واتة: ثيَغةمبةرى خوا (d) نةفرةتي كردووة لةو ثياوانةى خؤيان دةشوبهيَنن بة ئافرةتانء ئةو ئافرةتانةى كة لاشةى خؤيان دةردةخةن.

 لة هةمووي سةيرتر دةركةوتني ئافرةتاني طؤراني بيَذء سةماكةرى كورديء لة كؤمةلَطاي موسلَماني خؤماندا، وة بةئاسايي تةماشاكردني ئةم دياردةيةية لةلايةن خةلَكانةوة، بةجؤريَك كةنالَة ناوخؤييء ئاسمانييةكاني كورد زؤر بةشانازييةوة ثةخشي دةكةن.

 عن سهل بن سعد أن رسول الله (d) قال: (سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ. قيل: ومتى ذلك يا رسول الله؟ قال: إذا ظهرت المعازف و القينات). رواه الطبراني. قال الالباني: صحيح. أُنظر صحيح الجامع الصغير 3/216 رقم (3559).

واتة: لةئاخر زةماندا دياردةى رؤضووني زةوىء بةردبارينء طؤرِِاني دلَء دةرووني خةلَك (بؤ سةر تةبيعةتي طيانلةبةراني وةك مةيمونء بةراز) روودةدات، وتيان: ئةوةض كاتيَ ثةيدا دةبيَ ئةى ثيَغةمبةرى خوا (d)؟ فةرمووى: كاتيَك كة ئاميَرةكاني مؤسيقاء طؤراني بيَذان دةربكةون بةتايبةتي طؤراني بيَذي ئافرةت.

(سبحان الله)!! ئةم دوو دياردةيةو نيشانةى قيامةت ئيَستا لةناويدا دةذينء بةضاوى خؤمان راستي ئةم فةرموودانة دةبينين.

ئةوةتا لة هةوالَةكاندا دياردةي رؤضووني زةوى روونء ئاشكراية، وة دلَء دةرووني خةلَك بةجؤريَك طؤرِاوة... دلَ رةقي، سثلَةيي، بيَ شعورى، تةبيعةتي ئاذةلَي لةناو كؤمةلَطاكاندا روو لةزياد بوونة.

 جا خوشكي سةر بةرزم.... سوثاسي خواي طةورةي دةويَت كة تؤ دووريت لةم جؤرة ئافرةتانةو هاوشيَوةيان.

هؤكارةكانى دةركةوتني سفورى لة كؤمةلًَطادا

1. ئيمان لاوازي: ئةويش بةهؤي زالَ بوونى دونيا ويستيء شويَن كةوتني هةواو ئارةزوو، وة دووركةوتنةوة لة قورئان خويَندنء نزاو ثارِانةوةو عيبادةتةكان بةطشتي.

2. لاوازى ثةروةردةى ئيسلاميي لةناو خيَزانةكانء قوتابخانةو خويَندنطاكانداو زالَ بووني بيرء بؤضووني تر، وة ون بووني رةوشتة بةرزةكانى وةك: شةرمء حةيا، ضونكة مرؤظ كة شةرمي نةكرد هةرضييةك بكات ثرسيارى ليَ ناكريَت.

قال رسول الله (d): (ثلاث لاتسأل عنهم: ........ وامرأة غاب عنها زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده). رواه البخارى في الأدب المفرد (590) والحاكم وأحمد وصححه الالباني (صحيح الجامع 3058).

واتة: سيَ جؤرة كةس هةن ثرسياريان ليَ ناكريَت بؤ وا دةكةن (ضونكة ثةردةي حةياء شةرمء شكؤيان درِاندووة): ..... لةو سيانة يةكيَكيان: ئافرةتيَكة ميَردةكةي لة سةفةر بيَتء ئاطاي ليَي نةبيَت، وةمالَ ثيَويستي دونياشي بؤ فةراهةم هيَنابيَ، كة ضي ئةم ئافرةتة لاشةو جوانىيةكان (زينة)ى خؤي دةربخات بؤ بيَطانة.

 ئةى دةبيَت حالَي ئافرةتانيَك ضؤن بيَت كة بة بةرضاوى باوكء براو ميَردةكانيانةوة خؤيان رووت دةكةنةوة. ياخود حالَي ئةو ثياوانة ضؤن بيَت كة ئافرةتةكانيان بوون بة مةيموني مالَةوةء ئاسكي دةرةوة، وة لةطةلَ خؤياندا دةيانطيَرِن بة بازارِو شويَنة تيَكةلآويية ثرِ لة تاوانةكانء بةنيوة رووتي دةيانخةنة بةردةمي ثياواني بيَطانة.

زؤر بةداخةوة كة ئافرةتان بةجؤريَك سووك بكريَن كة لةكاتي زةماوةندياندا بةرطيَكي تةسكي تةنكيان لةبةر بكريَتء وةك بووكة بةبارانة بكريَنة ثةندي ناوخةلَك. يان زؤر زاوا لةطةلَ هاوسةرةكانياندا ويَنة دةطرنء لةجامخانةى دووكاني ويَنةطرةكاندا هةلَبواسريَء خةلَكي سةيرى ناموسيان بكات.

3. تةقليدء ضاوليَكةري كويَرانة: بةتايبةتي لةناو رةطةزى ئافرةتاندا، بةجؤريَك كةسيَك لةطةلَ (مؤد) دا نةرِوات بةنامؤي دةزانن. وةهةر جلء بةرطيَكي نويَ لةسةر تةلةفزيؤنةكانةوة دةركةويَتء لةبةرى ئةكتةريَكي بيَ رِةوشتي رؤذئاوادا ببينريَ خيَرا ليَرة لاسايى دةكريَتةوةو دةخريَتة بازارِ.

4. ونبووني فةرمان كردن بةضاكةو بةرطري كردن لةخراثةء رةخنة طرتن لةم دياردانة: بةجؤريَ زؤر بة دةطمةن كةسيَك سةرزةنشتي ئةو ئافرةتانةى ناوخيَزانةكةي دةكاتء ئاطاداريان دةكاتةوة لةسةرئةنجامء سزاي ئةم تاوانة.

5. نةبووني زانستي شةرعيء بيَ ئاطايي لةو دةقانةى باس لة رادةي تاوانء سزاى ئةم تاوانة دةكةن لة قيامةتدا.

6. ترسانى ئافرةتان لةلايةن دةسةلآتدارانةوة لة ثيَناو نةهيَشتني سيماي ئيسلاميي كؤمةلَطاو ضةسثاندني بةرنامةى عةلمانييةتي لاديني لةولآتدا.

7. ثيلاني شةوو رؤذي بيَ دينان: لةهيَنانةوةى جلء بةرطء سيماء خورِةوشتي رؤذئاواييء نيشانداني فيلمء طؤراني رةوشت رووشيَنةر لة راطةياندنةكانياندا وةمراندني غيرةتي ثياوةتي لة ثياوانداء طومرِاكردنء بةنج كردني طةنجان بة دةيان طؤظارو رؤذنامةى بانطةوازكةر بؤ ئةم مةبةستةو سانسؤر خستنة سةر بالآثؤشان لةقوتابخانةو فةرمانطةكانداء تةماشاكردنيان بة ضاويَكي سووكء مرؤظي ثلة دوو، وة تةعين نةكردنيانء كارئاساني بؤ نةكردنيان.

ئةو دةرئةنجامانةى لة سفورييةوة دةكةويَتةوة

1. جولآندني غةريزةي كورِانء ثياوانء ثالَنانيان بةرةو بةتالَ كردنةوةى ئةم غةريزةية لة خراثةدا. هةر بؤية ثيَغةمبةرى خوا (d) دةفةرمويَت: (ماتركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النسآء). رواه البخارى  3/361 برقم (5096) واللفظ له ومسلم برقم 97-740.

واتة: لة ثاش خؤم هيض تاقي كردنةوةيةكم بةجيَ نةهيَشتووة قورسترو زةرةرمةندتر بيَت لةسةر ثياوان لة (ئافرةتان).

2. سفورى سةركةشييةكي ئاشكراية بؤ فةرمانةكاني خواي طةورةو ئةنجامةكةشي سةرشؤرِىو بيَ ريَزى دونياء خةجالَةتيء سزاي قيامةتي بةدواوةية.

3. سفورى هؤكاريَكي راستةخؤية بؤ توشبووني طةنجان بة نةزةرء ئةو دةرئةنجامانةى لة نةزةرةوة دةكةويَتةوة لة: نةخؤشيية دةروونييةكاني طةنجان بةوةى تووشي دةردي عةشق بووة. وةزيناء ....هتد

ثيَغةمبةرى خوا (d) دةفةرمويَت:( كل عين زانية . والمرأة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا – يعني زانية). رواه الترمذي 5 / 98 - 99  برقم (2786) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي، وقال الالباني: حسن. صحيح سنن الترمذي برقم (2237 – 2949).

واتة: هةموو ضاويَك زينا دةكات (نةزةر)، وةئافرةت ئةطةر بؤني خؤش لة خؤي بداتء بةلاى مةجليسيَكدا برِوات ئةوة ئاواو ئاواية (واتة زيناي ليَكراوة – بةو مانايةي: خةلَك بةحةرامي تةماشايان كردووةو حةزيان كردووة خراثةي لةطةلَدا بكةن).

4. سفوري يةكيَكة لةدياردةكاني سةردةمي نةفامي. خواي طةورة دةفةرمويَت: [....ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى.....]. الأحزاب /33.

واتة: لاشةو جواني شاراوةى خؤتان دةرمةخةن وةكو سةردةمي نةفامي دةيانكرد.

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين