วันอีด/เทศกาล

จากหนังสือ 40 หะดีษเดือนเราะมะฎอน หะดีษที่ 37 - ให้นำสตรีออกไปร่วมละหมาดอีด พร้อมคำอธิบายโดยสรุป และบทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

จากหนังสือ 40 หะดีษเดือนเราะมะฎอน หะดีษที่ 38 - ส่งเสริมให้เศาะดะเกาะฮฺในเช้าวันอีด พร้อมคำอธิบายโดยสรุป และบทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

จากหนังสือ 40 หะดีษเดือนเราะมะฎอน หะดีษที่ 39 - ละหมาดอีดที่มุศ็อลลาเป็นสุนนะฮฺ พร้อมคำอธิบายโดยสรุป และบทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

อธิบายความสำคัญของวันอีดในอิสลาม รวมทั้งสิ่งต่างๆ ที่สนับสนุนและอนุญาตให้ทำในวันอีด ซึ่งทุกๆ ประชาชาติจะมีวันอีด(วันรื่นเริง) เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตน ในวันดังกล่าวนั้นเองที่จะทำให้พวกเขาได้รื่นเริงและสุขสันต์กัน สำหรับวันอีดหรือวันรื่นเริงของเรานั้น มันคือวันที่ได้ผนวกไว้ด้วยความศรัทธา จรรยามารยาท และปรัชญาในการใช้ชีวิตของประชาชาตินี้เอาไว้ด้วย เพราะวันรื่นเริงบางประเภทของคนบางกลุ่มนั้นเป็นวันรื่นเริงเฉลิมฉลองที่คิดค้นขึ้นโดยสติปัญญาของมนุษย์ซึ่งห่างไกลและแตกต่างสิ้นเชิงจากแนวทางแห่งวิวรณ์(วะหฺยู)ของพระผู้เป็นเจ้า ในขณะที่ “วันอีดิลฟิฏรฺและวันอีดิลอัฎฮา” นั้น คือวันรื่นเริงที่มาจากอัลลอฮฺ ตะอาลา ซึ่งพระองค์ได้ทรงบัญญัติแก่ประชาชาติอิสลาม

สุนนะฮฺต่างๆ ที่สนับสนุนให้ปฏิบัติในวันอีด อาทิ การชำระร่างกายให้สะอาด การแต่งตัวให้สง่างาม การกินอาหารก่อนไปละหมาดอีด การละหมาดที่มุศ็อลลา การกล่าวตักบีรฺ การอวยพรวันอีด เป็นต้น เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

คำถาม เป็นที่อนุญาตในศาสนาหรือไม่หากจะทำการอุฎหิยะฮฺ (เชือดสัตว์กุรบาน) โดยตั้งใจอุทิศกุศลนั้นให้เฉพาะแก่ผู้ที่ล่วงลับแล้ว เนื่องจากผู้คนทั่วไปได้ถือเป็นประเพณีปฏิบัติว่าเมื่อบิดา มารดา หรือญาติพี่น้องเสียชีวิตลง ก็จะต้องทำการอุฎหิยะฮฺ ด้วยการเชือดอูฐอุทิศผลบุญให้ในวันอีดดิลอัฎหาปีแรกของการเสียชีวิต อยากทราบว่าในศาสนาอนุญาตให้กระทำเช่นนั้นได้หรือไม่ สัตว์ชนิดใดที่สามารถนำมาเชือดเป็นอุฎหิยะฮฺได้ จะเป็นอูฐ วัว หรือ แพะ และเชือดสัตว์ชนิดใดที่ถือว่ามีความประเสริฐมากกว่ากัน ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม จากหะดีษที่ท่านนบีกล่าวว่า ผู้ประสงค์ทำกุรบานอุฎหิยะฮฺนั้น ห้ามไม่ให้ตัดผลและเล็บ หะดีษดังกล่าวได้เจาะจงเฉพาะผู้ที่ประกอบพิธีหัจญ์อย่างเดียวหรือหมายรวมผู้อื่นด้วยหรือไม่ และคำว่าเส้นผมนั้นหมายถึงเส้นผมบนศีรษะอย่างเดียวหรือหมายรวมถึงเส้นขนตามส่วนอื่นๆ ร่างกายด้วยหรือไม่ ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม : การไว้เล็บและผม (ไม่ตัด) ในช่วงสิบวันต้นเดือนซุลฮิจญะฮฺจนกว่าจะเชือดอุฎหิยะฮฺเป็นสุนนะฮฺหรือไม่ ? และหมายถึงรวมทุกคนในครอบครัวหรือไม่? อย่างไร ? ตอบโดยเชค มุหัมมัด บิน ศอลิหฺ อัล-อุษัยมีน

ถาม หะดีษต้นห้ามผู้ที่จะเชือดกุรบ่านตัดเล็บตัดผมเป็นหะดีษเศาะฮีหฺหรือไม่? อย่างไร? และมีอะไรอีกบ้างที่ต้องห้ามสำหรับเขา? และข้อห้าม ณ ที่นี่หมายถึงหะรอม หรือเป็นเพียงสุนัตเท่านั้น ? และข้อห้ามดังกล่าวเฉพาะผู้ที่จะเชือดกุรบ่านหรือรวมถึงผู้ไปทำหัจญ์ด้วย ? ตอบโดยเชค มุหัมมัด บิน ศอลิหฺ อัล-อุษัยมีน

คุฏบะฮฺอีดิลฟิฏรฺ ฮ.ศ.1433 โดยอาจารย์มัสลัน มาหะมะ เผยแพร่โดยเครือข่ายวิทยุชุมชน สถาบันอัสสลาม มหาวิทยาลัยอิสลามยะลา ในหัวข้อ “นาวาแห่งความรอดพ้น” กล่าวถึงความจำเป็นที่มนุษย์จะต้องยึดมั่นกับอิสลาม อันเป็นสัจธรรมจากพระผู้เป็นเจ้า ผ่านโองการอัลกุรอานที่นำมาเผยแพร่โดยศาสนทูตมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เพื่อความรอดพ้นท่ามกลางกระแสคลื่นแห่งโลกดุนยาที่ถาโถมอย่างหนักหน่วง ทางเดียวที่จะทำให้มนุษย์ปลอดภัยก็คือการขึ้นไปอยู่บนเรือของอิสลาม ที่สามารถล่องฝ่ากระแสต่างๆ ไปสู่ฝั่งแห่งความสำเร็จในอาคิเราะฮฺได้

บทความที่อธิบายมุมมองของอิสลามเกี่ยวกับการเฉลิมฉลองปีใหม่สากล ว่าเป็นเทศกาลรื่นเริงของต่างศาสนิกที่ไม่อนุญาตให้มุสลิมเข้าร่วม เนื่องจากเป็นการลอกเลียนแบบที่ทำลายอัตลักษณ์ทางด้านศาสนาของผู้ศรัทธา และเป็นพฤติกรรมที่สวนทางกับความเชื่อและบทบัญญัติของอิสลามอย่างชัดเจน

เรื่องเล่าสะท้อนสภาพของมุสลิมกับการเฉลิมฉลองเทศกาลของผู้อื่น ในขณะที่สังคมมุสลิม ทั้งหนุ่มสาวและผู้ใหญ่ ต่างก็ร่วมเฉลิมฉลองในเทศกาลต่างๆ ของศาสนิกอื่น เรากลับไม่พบว่ามีใครที่ไม่ใช่มุสลิมมาร่วมเฉลิมฉลองในวันอีดของเราเลย ... เรื่องเล่านี้จะสะกิดให้ทุกคนได้ตระหนักถึงสภาพอันน่าหดหู่ และอาจจะทำให้คิดได้จนเกิดการเปลี่ยนแปลงในที่สุด