Contents

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ben Kâdıyânî değilim ve biliyorum ki Kâdıyânîler, Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-’den sonra başka bir peygamberin var olduğuna inanırlar.Bunlar, İslâm dışında mıdırlar? Ben, bu kimselerin İslâm’ın dışına çıktıklarını düşünüyorum ve onlara bu şekilde bakıyorum."

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Örneğin bir kimsenin doğumundan bir veya iki veyahut da daha fazla veya daha az yıl geçtikten sonra (pastanın üzerindeki yanan) mumu söndürerek doğum (yaş) gününü kutlamanın hükmü nedir? Bu kutlamadaki ziyâfetlerde hazır bulunmanın hükmü nedir? Bir kimse böyle bir kutlamaya dâvet....

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Hıristiyanların bayramlarında hazır bulunmak ve bu münâsebetle onları kutlamak câiz midir?"

Allah’ın dîninde sebât etmek, azimle ve tutarlılıkla sırat-ı müstakim’de yürümek isteyen her sâdık müslüman için en başta gelen bir istektir.Müslümanın, sebâtı sağlayacak sebeplere bugünkü ihtiyacının, selef zamanındaki bir kardeşinin ihtiyacından daha fazla olduğu konusunda hiçbir fikir sahibinin şüphesi yoktur.Zamanın kötülüğü,kardeşliğin azlığı, yardımlaşma ve dayanışmanın zayıflığı nedeniyle bunu gerçekleştirmek için gereken....

Allah Teâlâ’nın güzel isimleri, sadece doksan dokuz ile mi sınırlıdır? Yoksa O’nun isimleri bundan fazla mıdır?

Bayramlarında: "Size mutlu yıllar temennî ederiz" diyerek kâfirleri kutlamanın hükmü nedir? Biz, sadece onların iyi olmalarınızı temennî ediyoruz. Çünkü onlar, dînimiz konusunda bize eziyet etmiyorlar. Bazı hocalar tarafından iddiâ edildiği gibi amacımız; şirklerinden dolayı onları kutlamak değildir.

Âile fertlerimden birisi reenkarnasyon fikrine inanmakta, ben ise bu fikre şiddetle karşı çıkmaktayım. İslâm’ın -var ise- bu olaya bakışı ve bu olay hakkındaki hükmü nedir? Onların görüşlerini düzeltmek istiyorum.Çünkü Allah Teâlâ’ya olan îmânlarının azalmakta olduğunu görmekteyim.

Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye’nin cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Her yıl Mevlid-i Nebevî gecesi Kur’an-ı Kerim’i hatmeden kimsenin hükmü nedir? Yine bu gecede fakirlere ve yoksullara yemek yedirmenin hükmü nedir?"

Kur’an ve sünnet, mü’minin, Allah Teâlâ’nın lütuf ve rahmetiyle, kıyâmet kopuncaya kadar, kabrinde bitmek bilmeyen ve kesilmeyen cennet nimetleri içerisinde müreffeh bir hayat yaşayacağına delâlet etmiştir.

Değerli âlim Muhammed Salih el-Müneccid\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \”Farz namazda selâmdan sonra tokalaşmanın (musafaha yapmanın) ve yine farz namazdan sonra duâ için elleri kadırmanın hükmü nedir?Allah Subhânehu ve Teâlâ\’dan ilim talebinde bize yardım etmesini dilerim\”.

Diyobendiler, Ehl-i Sünnet midir? Onlar, İslâm Dâiresi İçinde midirler?

Müslim, Nesâî ve Ebu Davud’un rivâyet ettikleri hadiste: "Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’e Pazartesi günü orucu hakkında sorulunca O şöyle buyurmuştur: -O, doğduğum gündür" Bu hadise dayanarak Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğum gününde oruç tutmak câiz midir? Yine, bu hadise dayanarak, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’i örnek almak için....