Contents

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: \” Bir hacı Mina’da güneş battıktan sonra dönüp yapacağı işleri olduğu halde Zilhicce’nin 12. günü acele davranmak niyetiyle güneş batmadan önce Mina’dan çıktığı zaman aceleci olarak kabul edilebilir mi?\”.

Değerli âlim Abdurrahman el-Berrâk\’ın cevapladığı sorunun metni şöyledir: «Zorla çıkarılabilen hac vizelerini satmanın hükmü nedir?».

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccidin cevapladığı sorunun metni şöyledir: «Ben, Mısırlı bir genç kızım ve sekiz yıldır birçok belâlalarla imtihan olunuyorum. Yine de her hâlim için Allah’a hamd olsun, diyorum.Allah Teâlâ’ya bana umre yapmayı nasip ederse,hasta babamın, ölmüş amcam ve dayımın yerlerine de umre yapmayı adadım. Bazı kimseler bana, bu....

Değerli âlim Abdulkerim el-Hudayr\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: «Bir kadın, umresini edâ ederken âdet olursa, umresinden neyi edâ edebilir, neyi edâ edemez?».

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Niyetinde mal biriktirmekten başka bir amacı olmayan bir kimsenin başkasının yerine hac yapmak için para almasının hükmü nedir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Ben, hac farîzası sırasında Minâ\’da uykuda iken ihtilam oldum.Uykudan uyanınca yıkandım ve ihram elbisesini değiştirdim. Bu yaptığım şey doğru mudur? Haccım sahih midir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Beraberinde yaşlı kadınlar olan bir adam için Temettu’ haccı mı, yoksa Kıran haccı mı daha fazîletli-dir? Çünkü Kıran haccında haccın sa’yı sâkıt oluyor. Yine bir kadın, (Kırân haccında) İfâda tavafı ile Vedâ tavafını birleştirebilmektedir.Böylelikle yaşlı kadın için bu daha kolay....

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Kıran hacısı için, bir tavaf ve bir sa’y yeterli olur mu?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Gece saat on ikiye kadar Mina’da geceleyip daha sonra Mekke’ye giden ve şafak sökünceye kadar da dönmeyen kimsenin hükmü nedir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Sınırlarını bilemediği için Müzdelife’nin dışında geceleyen kimseye ne gerekir?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bir kimse, İfrad haccı yapar da Kudüm tavafından sonra sa’y yaparsa, İfâda tavafından sonra sa’y yapması gerekir mi?

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Bunun bir meşru acelecilik olduğunu zannederek 12. gün taş atmayı terk eden ve Vedâ tavafını yapmadan Mekke’den ayrılan kimsenin yaptığı haccın hükmü nedir?