Contents

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir:"Vücûda anestezi uygulamak (uyuşturmak) orucu bozar mı? Diş çekerken kan çıkarsa orucu bozar mı?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Balgam yutmanın hükmü nedir? Balgamı yuttuğunda ne zaman oruçlunun orucu bozulur?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlu hasta ise, Ramazan’ın gündüzünde fitil kullanmasının hükmü nedir?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan’ın gündüzünde Gargara ilacı kullanmak orucu bozar mı?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Ramazan’ın gündüzünde oruçlunun ağzında suyu çalkalarken ve burnuna su çekerken mübalağa etmesinin hükmünü öğrenmek istiyoruz."

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Aşrı sıcaktan dolayı mazmaza yapmak orucu bozar mı?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bir gün oruçlu iken ağzımı çalkaladıktan sonra su yuttum. Bir âlime bunu sorduğumda bana: Sana bir şey gerekmez, dedi. Bu arada ben orucu bozmaya niyet etmedim. Bundan dolayı bana bir şey gerekir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun cünüplükten dolayı yapacağı guslü tanyeri ağardıktan sonra yapmasının hükmü nedir?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Yemeğin pişip pişmediğinde emin olmak için aşçının oruçlu iken yemeğin tadına bakması câiz midir?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Havuzda yıkanırken ağzıma su girdi. Bundan dolayı bana kaza gerekir mi?"

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Oruçlunun yüzmesi ve suya dalmasının hükmü nedir?"

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Bazı sahâbeden nakledilen rivâyetlere göre orucun vücuttan çıkan şeylerden dolayı değil de vücuda giren şeylerden dolayı bozulduğu, abdestin ise vücuda giren şeylerden değil de vücuttan çıkan şeylerden dolayı bozulduğu ifâde ediliyor. Bu doğru mudur?"