战俘法

我的问题是： 1）在先知（愿真主祝福他，并使他平安）时期，也有人婚前提出婚后不能再娶她人的条件吗？还是，提这种条件是非法的，因为婚后再娶是合法的？ 2）如果丈夫曾向妻子许诺除她外不会再娶她人，丈夫必须遵守他的诺言吗？还是他有权再娶？当然，这是婚后多年发生的事情，因为婚约上并不写有这个条件。 3）如果第二个问题的答案是肯定的，即便这个诺言是在当时的压力承诺的，也必须要履行吗？ 4）如果丈夫没有遵守他对第一个妻子的诺言，而娶了第二个妻子，丈夫会因此成为罪人吗？

婆婆（丈夫的母亲）是儿媳的儿子的至亲吗？

我的岳父曾经被他的亲妹妹哺乳超过了四次，因此他就是她的孩子们的至亲，一方面他是她的兄弟，另一方面他吃过她的乳汁。我现在的问题就是:他的孩子们与她的孩子们是至亲吗？他的女儿——也就是我的妻子——可以和她的儿子们握手吗？可以在他们的面前显露她的秀发吗？

真主在《古兰经》中说 “奸夫只能娶淫妇。”我还听说如果一个男人通奸，他被执行了刑罚，那么他不能娶处女，只能娶像他一样的曾经被执行了刑罚的女人。 如果是这样的话，一个女人通奸了，然后她被迫嫁给一个没有通奸的贞洁的人，其教法律例是什么？她由于某些原因而无法避免这门亲事，她现在应该怎样做？她害怕与丈夫发生性行为，因为根据上述的证据，这个婚姻是不正确的！ 我希望您能够阐明这种情况的教法律例，这个女人不可能得到别人的帮助，因为两个家庭（丈夫的家庭和妻子的家庭）已经争执不休了。

如果妻子给其丈夫的孩子哺乳，她有权要求其丈夫支付一定的物质报酬吗？

如果妻子信仰了伊斯兰，必须要与没有信仰伊斯兰的丈夫分离吗？如果妻子拒绝与丈夫分离，其教法律例是什么？

如果新穆斯林的妻子没有信仰伊斯兰教，他必须要与妻子分离吗？

我结婚了，并有三个孩子；我瞒着第一个妻子偷偷的娶了第二个妻子，在那之后第一个妻子知道了这件事情，我的问题是：我怎样公正的对待两个妻子？我要给第一个妻子补偿比第二个妻子少的黄金和衣服吗？我从什么时候要公正的对待她俩？怎么做？第二个妻子在上大学，我要给她支付每一天的学费，我必须要给第一个妻子同样的金额吗？

我有一个朋友，想与她非常爱慕的男人喜结良缘，但问题是这个男人与她的母亲曾经在有一天发生了丑恶的淫荡之事，当时她是已婚的并且有了三个孩子的母亲，她一时糊涂而犯下了私通的罪恶行为。现在的问题是：应该怎么办？他俩可以结为夫妻吗？

我与一个带有男孩的已婚男人结婚了，我与他生了一个女儿，后来他与我离异了。我又嫁给了另一个男人，他去世了，我与他也生了几个儿子和女儿。我的问题是：与我离了婚的前任丈夫的儿子是我和我的第二个丈夫所生的女儿的至亲吗？我和我的这几个女儿可以在他们的面前不带面纱吗？

我可以像对待外甥一样对待我的外甥女婿吗？我与他交往的范围是什么？

她需要告诉未婚夫，她不再是处女了吗？还是解除婚约