有关宗教功课的教法

这篇文章谈论人们在封斋时情况：它是崇拜清高的真主•它是敬畏的媒介•专心思考和记念真主•富人知道真主恩赐他的富裕与财产•锻炼自我约束，控制和有力地抓住自身的缰绳•消除内心的自负与高傲自大•血管因为饥饿和干渴而缩小，那么，恶魔在人体内的道路就会变得狭窄•减少食物可以带来健康的益处。

这篇文章谈论斋戒有许多只有遵循它才能完善和完美斋戒的礼节，封斋的人必须遵守和维护真主为其规定的言行•斋戒者必须远离真主及其使者禁止的一切言行，不要说谎•禁止背谈•禁止搬弄是非•禁止欺骗•远离乐器。

这篇文章谈论斋戒者应该遵守的礼节，其中有：封斋饭•吃封斋饭的人在吃饭时应举意服从先知（愿主赐福之，并使其平安）的命令，效仿他的行为，以便自己的封斋饭也成为一种功修•如果确定太阳已落山了，可以加快开斋•多多地诵读《古兰经》，记念真主，向真主祈求，礼拜和施舍•让封斋者想起了安拉赐予自己的便利和容易，使自己充分地完成每一天、完美整个月斋戒的很多恩典。

这篇文章谈论了坏斋的事项有七种：性交•选择亲吻、或抚摸、或自慰、或类似的导致排精•吃喝•所有包含吃喝含义的事项•放血疗法•故意呕吐•出现经血或产血。

这篇文章谈到了清高的真主通过自己的知识，哲理，公正和仁慈阐明了天课的用处，以及应享用天课的人，他们是八种人：赤贫者•贫穷者•管理天课事务者•团结其心者•无能力赎身者•无能力还债者•为主道工作者•途中穷困者。

这篇文章谈论了天课属于伊斯兰的要素和最重要的基础之一。它在伟大的《古兰经》中多处与礼拜相提并论。穆斯林大众一致公决：天课是绝对的主命，知道后又否认其主命性的人，确是背叛伊斯兰的否认者；至于吝啬或少交纳者，确属于不义者，应遭到严厉的惩罚。以下四种情况必须交纳天课：出产的谷物和果实•骆驼，牛和羊等家畜•黄金与白银•商品。

这篇文章谈论了每当封斋者具备了“有知识、没有忘记和有选择的能力”而做了以上的事情，那么，其斋戒已无效：有知识，如果他是无知的，那么，其斋戒有效•记起，如果他忘记了，那么，其斋戒是正确的，不需要还补•有选择的能力，即自愿地选择开斋，如果是被迫的，其斋戒有效，不需要还补，因为伟大的安拉消除了对被迫宣称不信，内心却为信仰而坚定者的裁决那么，除此之外的更适合这种裁决。

这本小册子是选自谢赫伊本巴兹对于斋戒的裁决，如：如果封斋者在“赖麦丹”月的白天梦遗了，坏不坏斋，他需要早早地洗大净吗？流出的欢水，坏不坏斋吗？因为病情需要而对封斋者使用灌肠（洗肠）疗法，请问是何断法？……

这篇文章阐明的开斋捐，及其断法，种类，数额，必须的时间，交纳开斋捐及其地方。

本册子旨在给新穆斯林教授副朝的仪式。

这篇文章在朝觐之后必须注重的事项：工作被接受还是没有被接受？。

封斋的意义哲理以及注意的事项