伊斯兰文化

我听说阿述拉日的斋戒可以消抹一年的罪过，是这样吗？所有的罪过都被赦免吗，甚至是大罪？这一天因何而贵重呢？

可以用怀有胎羔的牲畜做牺牲品吗？如果是允许的，我们应该怎样处理胎羔？

我的父亲习惯为自己和已故的父母宰牲，而没有替仍然在世的我的母亲宰牲，我已经跟他谈过这个问题，他说：“她不必宰牲，因为她是家庭主妇。”还有的人说：“丈夫不必替妻子宰牲。” 现在的问题是：如果儿子或者女儿想给她宰牲的钱，或者为她购买献祭的牺牲品，其教法律例是什么？

是否允许我只封阿述拉日一天的斋戒，而不加封其前一天或后一天的斋？

我必须要还补在斋月中所缺的斋戒，我也想在阿舒拉日封斋，但是我可以在还补之前封阿舒拉日的斋戒吗？我可以在阿舒拉日和第十一日封斋，而举意为还补在斋月中所缺的斋戒吗？我是否可以获得在阿舒拉日封斋的报酬？

伊斯兰文明是谁开创的？这个宗教又是在什么时候开始的？伊斯兰的教法律列是什么？一个人怎样进入伊斯兰教？

我们怎样在今年的阿舒拉日封斋？我们至今不知道伊历一月是否已经进入了，也不知道伊历十二月是二十九天或者是三十天，我们怎样确定阿舒拉日并且在这一日封斋？

我知道阿述拉日斋戒的回赐重大，它可以抹消一年的罪过，但是我们通常使用的是西历，我在阿述拉日的早上才得知这一天是阿述拉日，我尚未吃饮，就举意封斋，我的斋戒是否正确，我是否可以获得这一天的贵重，而使在这以前一年的罪过得以恕饶？

举意朝觐的人将要宰牲，他在今年委托他的一个儿子宰牲，他可以允修剪指甲或者修理头发吗？

全家人（包括弟兄和堂弟兄）在节假日或者其他时间（如生日或者阿舒拉日）可以聚会和共餐吗？他们这种做法的教法律例是什么？背诵《古兰经》结束之后可以聚会和庆祝吗？

我的父亲没有宰牲的钱，我习惯把自己宰牲的钱财送给父亲，让他去宰牲，这是善待和孝顺父母的行为吗？我自己有能力，所以我应该宰牲吗？我的父亲不会因此而肩负罪责吗？

我是一名职员，我没有结婚，也没有和我的父亲一起生活，我可以替我的父亲购买献祭的牺牲品吗？或者我的父亲必须要用自己的钱宰牲吗？我可以给父亲一些钱，帮他买献祭的牺牲品吗？感谢真主，我现在有能力购买献祭的牺牲品。须知我仍然是个单身汉，我必须要为自己宰牲吗？这些问题是相互关联的，愿真主回赐你，使你在为伊斯兰和穆斯林服务的道路上稳步前进。