教法及其学科

我们是在欧洲的一些沙特阿拉伯人，我们不了解那儿真正的穷人，我们发现了一个可靠的人，但是他说：“你们把钱给我，我用一部分钱去买一些大米，然后把它交给穷人；我把另一部分现金直接给穷人。”他的理由是我们的人数超过500多人，很难购买这么多数量的大米，也很难运输，更何况这儿的穷人一般只喜欢现金，因为他们从现金中获得的益处比大米更多。我们可以把开斋捐交给他吗？或者我们委托在沙特的弟兄替我们在沙特交纳开斋捐？

由于例假的原因，我斋月的斋戒有所欠损，尚未还补。我是否可以封伊历十二月前十天的副功斋？

不做礼拜的人交纳的开斋捐会被真主接受吗？在丈夫不知道的情况下，妻子可以替自己和她的孩子们交纳开斋捐吗？

学者们对确定尊贵之夜的最正确的主张是什么？尊贵之夜是不是最优越的夜晚？有人认为夜行的夜晚优越于尊贵之夜，你认为如何？

封斋日破了大净

阿伊莎（愿主喜之）传述：“安拉的使者（愿主福安之）曾封着斋接吻和亲热，但他是最能控制自己欲望的人。”

真主说 ：＂归信的人们啊 ！斋戒已成为你们的定制 ，犹如它曾为前人的定制一样 ， 以便你们敬畏。" (黄牛章：183)

说明斋戒的作用之一，罚赎。

据塞赫勒（ 求真主喜悦他 ） 传述 ，先知娱说：“乐园中有一道门 ，名叫饱饮 门，复活日 ，别人都不能进，只有斋戒的人能进 。有人将高呼：＇封斋的人们在哪里 ？＇于 是只有他们鱼贯而入，当他们全部进去时 ，此门被关闭，其他任何人都进不去。"

父亲已经去世了，母亲和她的儿子在同一次副朝中，在同一个时间中想替他履行副朝，这是允许的吗？

想要正朝或副朝受戒的人说（如果阻碍事务阻碍了我，我的开戒处就是你阻碍我的地方），这话有什么用处？

如果真主意欲，我下周将要履行副朝，我打算从在开罗的家里受戒，避免到达戒关的时候在飞机上洗大净和更换衣服的困难，但天气有点冷，并且戒衣比较单薄，有可能导致我在去机场的路上感冒，尤其我在接受化疗之后免疫力很弱。 我可以在家里开始受戒的步骤吗？比如洗大净、擦香水、穿戒衣和礼拜，但是推迟履行副朝的举意，然后在戒衣的上面穿上棉衣，然后在举意的时候脱下棉衣，并说“我为副朝而受戒”，在机场或者在飞机上念“应召词”，我在完成受戒的步骤之后不穿缝制的衣服。