善工、顺从的优越及相关事项

我通过手机给女歌星阿珊投票，希望她获胜，其教法律列是什么？罚赎是什么？

我生活在美国，可以享受一些免费的援助，尤其是我们被认为收入有限的人，但是一部分援助如食物等，我们可以从教堂获得，请问这是教法允许的吗?

通常我的父母谴责我没有谨守主命拜之后的副功拜，实际上我习惯从清真寺返回之后马上在家里做副功拜，但父母以为我绝对没有做副功拜，于是责备和训斥随之而来，我不想把事实告知他俩，只是为了避免沽名钓誉的行为，但是我敢肯定父母要是知道这一点，一定会非常高兴，鼓励我持之以恒，因为我的做法是更加优越的。 因此，你有什么建议给我吗？我应该继续保持沉默，忍耐父母的责备吗？或者我最好阐明此事，哪怕担心沽名钓誉的行为也罢？

我听到一位谢赫说：不可以向真主这样祈求：主啊，求你接受我们的善功！因为这样祈求的意思就是说真主也可能会接受坏的工作，而事实上真主是纯洁的，他只接受佳美的工作，我们应该这样祈求：主啊，求你接受我们的工作和功修！请您不吝赐教：这是正确的吗？

为什么穆斯林只是对极少数穆斯林怀有喜爱的感情，而不是所有的人？

我的兄弟连续打了五个喷嚏，我必须要每一次都回答他吗？或者我等待他打完喷嚏之后，只回答他一次？

我们好几次用这个祈祷词向真主祈求：“主啊！我们不求你驳回前定，但是我们只求你在前定中温和一些。”这个祈祷词是允许的或者其中有违背信仰的内容？

在我们的当代社会中穿超过脚踝骨的长裤，但是没有趾高气扬的行为，其教法律列是什么？因为把长裤的裤脚提升到脚踝骨之上，会破坏人的形象，并且会吸引别人的目光；我希望您不要认为我的这个问题是强词夺理或者是讽刺轻视，这只是非常严肃的咨询，因为这件事情对我非常重要，尤其是在工作领域。

在人际交往中以及工作业务往来中，伊斯兰如何看待诚实的重要性？是否在某些特定的环境下存在“被允许的谎言”？

我感觉我有高傲自大、目中无人的倾向，我希望自己成为一个谦虚的人，请为我讲述谦虚的贵重以及它的种类，愿安拉开拓我的心胸。

有时候我被邀请参加一些大小聚会，大多数情况下，在这些社交活动中参杂着背谈他人、造谣诽谤、互相显耀攀比服饰，还嘲笑衣着朴素的人（比如象我），有时甚至达到中伤，另外，我还有家务要做（我不愿请家佣，几乎所有参加此类聚会的人都有家佣，所以有闲暇的时间）。 再有，我的丈夫和家庭需要我，我为家庭付出的每分每秒，在安拉的意欲下都有收获，这是我的首要任务。我还盼望着能有更多的时间，使我能诵读古兰，阅读一些有益的书籍，我不想参与那些世俗的社交活动，我认为它弊大于利，如果其中有利益的话，请指点我合适的做法。有什磨合适的理由可以拒绝出席？ 还有，假如东道主对我心怀嫉恨，乐于看到我的境况窘迫，讲我的坏话，我应该应答邀请吗？

我有一个嫂子与我们一起居住，她对任何人都不加尊敬，不讲礼貌，我是否可以与她谈一谈，让她有所改变？如果她不听我的劝说，我该怎麽做？我该与她打招呼吗（说道安词）？