拜功的律法

五次拜功的断法，制定礼拜的哲理，尊重真主命令的标志，理解真主的命令，灵魂的本质，礼拜的断法，成年的标志，礼拜的重要性，被规定的拜数，对否认礼拜的主命或放弃礼拜者的断法，否认或放弃礼拜者的恶劣影响，等候礼拜的贵重，带着大小净步行去清真寺礼拜的贵重，谦恭地礼拜能获得什么？，允许哭泣的形式，工作被呈现给伟大尊严的真主的时间

这些视频用中文讲解朝觐及朝觐的相关律例。如副朝，戒关，受戒，牺牲等

有声书籍：拜功是伊斯兰教中最为重要的功修，其明证性极强，重视度极高的义务。

谦恭在礼拜中的影响

此段视频用中文讲解礼拜的贵重，礼拜的高贵及礼拜的礼节

这些视频用中文讲解礼拜以及礼拜的相关律例.如: 礼拜的条件,礼拜的模式及礼拜的圣行,集体礼拜,副功拜等

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去年斋月的最后十天，我们住在麦地那先知清真寺旁边，一个青年人在禁寺里做所有的主命拜，唯有宵礼、间歇拜和夜间拜，他去别的清真寺做，他的理由是不喜欢圣寺的一部分伊玛目的声音，他在礼拜中无法全神贯注和聚精会神，他还说不希望损失斋月的最后十天，最重要的事情就是我的心中自有分寸。还有一个坐静的人说，我整整一天在圣寺里坐静，唯有宵礼的时间例外，我在圣寺之外的清真寺里做夜间拜，您对此有何指教？愿真主保护您。

我父亲去世很长时间了。我知道他曾经不礼拜。我来麦加做了三次主命朝觐，最后一次我举意给过世的父亲代朝,但我听说不礼拜人在教法中的断法是否认主的人（卡菲尔），每当我想起父亲的情况都会感到特别的伤心。请问：允许给他代朝吗？这能罚赎他曾经对拜功的忽视吗？

我在《古兰经》中读到穆斯林应该作三番礼拜：日出之前、日落之后和中午，那我们为什么要作五番礼拜？我不希望你们给我讲述故事，说什么原先的主命拜是50000番，最后减到5番礼拜。我希望得到令人折服的答案。

先知（愿主福安之）说：“我的房屋和我的演讲台之间是乐园中的一座花园。”托布拉尼所著的《中级字典》（2 / 12）辑录，这句话的意思是什么？难道参观圣寺的人坐在先知（愿主福安之）的坟墓和演讲台之间，将会进入乐园中的花园吗！？为什么仅仅局限于演讲台和坟墓之间的这一块地方？为什么整个先知清真寺不是乐园中的花园呢！？整个先知清真寺之所以尊贵和神圣，就是因为先知（愿主福安之）经常在这一块地方往来和居住，在它的旁边生活而带来了吉庆。愿真主赐福你们。

如果一个人履行副朝的仪式，他在聚礼日的早晨到达了天房，结束了副朝的仪式之后，他没有洗大净，保持受戒的状态，可以在禁寺里等待，一直到做聚礼吗？或者他必须要马上开戒和洗大净吗？ 在禁寺里做聚礼的时候，接近天房（克尔白）和接近伊玛目（领拜师），哪一个更加优越？ 我希望你为我叙述一下关于禁寺的教法律例。