朝觐仪式

各地时间与朝觐者立站阿拉发特的时间存在时差，阿拉发特日封斋的时间应该如何掌握呢？

请问哈吉在辞朝中常犯的错误有哪些？

吉达的居民可以暂时不做辞朝回到吉达，等天房不拥挤时再返回做辞朝可否？

一产妇在饮水日（伊历12月8号）分娩，除了未游转天方，未在绥法和麦尔卧两山间奔跑之外，她已经完成了其他朝觐的主命功修。十天后她开始感觉干净了，这时可以清洁，洗大净，完成剩余的主命（游转天房和两山之间奔走）吗？

我想在今年替已故的父亲履行朝觐的功修，须知我在几年前已经完成了自己朝觐的主命；我希望您能够为我阐明按照圣行的要求履行朝觐的最佳方法，以及朝觐的各种类之间的区别是什么？一个自己朝觐的时候，哪一种朝觐是最优越的？

伊历12月8号（饮水日）我们常见以下两种情况： 1.某些哈吉（朝觐者）刻意去天房为朝觐受戒。 2.某些哈吉不再穿副朝受戒时曾穿过的戒衣受戒。请问以上两种情况的做法是否正确？

某些哈吉(朝觐者）一站在黑石线上（计算环游圈数的起点标志）就拖好久，造成道路拥挤，影响其他穆斯林兄弟的环游天房。请问在黑石线上做祈祷的断法是什么？

当她想做辞朝时，发现有血液流出，于是认为是经血，故没做辞朝就返回了家乡，回到家之后才发现是病血。她要为此付什么责任吗？

来月经者，有病血的，无能力的，有病的都应该进行辞朝游转吗？

在副朝（欧姆莱）中，当我环游天房时，我的小净坏了，当时，我不知道该怎么做，就从禁寺中出来，做了小净，又重新环游天房，然后，完成了在赛法和麦尔沃两山之间的奔走，我这样做的对吗？当时，我应该怎样做呢？

一名男子在婚后去做副朝，他时常有欢水流出，为了要环游天房他做了小净，随后流出了欢水，他又做了一次小净，此后又有欢水流出，他随即将这当作没有办法的特殊情况，继续了他的环游，并完成了副朝的所有功课。他已经回到了他的家乡，并已与他的妻子同房，教法对于他的这种做法是怎样规定的？求真主回赐你们。

在去穆兹台里法的路上，应提醒我们注意哪些错误？