清真寺的礼节

正确的传述中记载：真主的使者（愿主福安之）出去到荒郊做节日拜，男男女女与他一起出去做节日拜；真主的使者（愿主福安之）归真之后，圣门弟子（愿主喜悦他们）也出去到荒郊做节日拜。去做节日拜的人是否可以在荒郊做庆贺清真寺的两番礼拜？

如果我在旅行中在一地短期停留，我最好的做法是在家中缩短礼拜，还是到清真寺中参加集体礼拜，将拜功礼全？

介绍部分中国著名的清真寺

异教徒可以在清真寺的院子里庆祝他们的节日吗？

我的祖母遗嘱了一些钱财，帮助修建清真寺，鉴于叙利亚当前经历的情况，现在有很多贫困的家庭，可以把遗嘱修建清真寺的这一笔专款施舍给有需要的家庭吗？谢谢。

我在停止饮食的时候依靠离我们很近的清真寺的宣礼，但我注意到它与手机上电子软件的宣礼之间有五分钟的差别，这是伊斯兰研究者发明的著名软件。我的问题：如果我依靠村子里清真寺的宣礼，它比手机上电子软件的宣礼晚一点，我的斋戒是正确的吗？或者我应该依靠手机上的宣礼，在此之前停止饮食吗？

我们是生活在荷兰的一群穆斯林，我们想修建一座清真寺，我们用各种方法进行募捐，筹集资金，我们在一次募捐活动中采取的方法是：我们假设某人捐赠一定数额，我们在结束的时候为在本次活动中捐赠的某一个人回赠副朝的费用。这是教法允许的吗？或者它属于赌博行为？

本文介绍了清真寺的五大功能。

在晡礼的宣礼念的时候，一个人进入了清真寺，然后独自做完了礼拜，没有等待集体拜，因为他有一些急事，这种行为是不是教法所允许的？或者他必须要参加集体拜？

我是在马来西亚的一所大学的学生，尽可能的坚持在中心清真寺里参加集体礼拜；但是我根据自己的知识，不满意清真寺里的伊玛目的有些不符合圣行的做法，比如每一番礼拜之后集体做祈祷，有的时候《古兰经》和宣礼混合在一起，有的伊玛目在最后的一个叩头中延长时间，专门向真主祈祷等待；与之相反，我们在学生宿舍里有礼拜间，念宣礼和成拜词，由学生们自己领拜，没有上述的那些异端行为；我应该在哪一个地方做礼拜？