定期场合

我在去年斋月里欠缺了许多天的斋戒，但我到现在为止没有还补这些斋戒，现在我患有胃病，不能封斋，我也不知道能否在以后继续封斋,（因为我的胃病是慢性的），我应该怎样对待今年的这个斋月和以前欠缺的斋戒？

我必须要做一些医疗检查，之后必须要洗大净，我的问题是：关于我的这种情况的教法律例是什么？我知道做这些检查会破坏斋戒，但是越早检查，发现疾病的机会就更大。

我注意到我们小区的伊玛目在每一番礼拜之后重复下列的祈祷词三次：“我作证：万物非主，唯有真主；我向真主祈求饶恕，我们向你祈求你的乐园，我们求你佑护，免遭火狱的刑罚。”这种做法是圣行吗？我们可以跟着念这个祈祷词吗？还有其它的祈祷词吗？我想知道相关的祈祷词，以便从现在开始反复的念相关的祈祷词。

某人居住在意大利，他是当地清真寺事务的管理者。他在今年斋月向做礼拜的穆斯林收集开斋捐，准备给应受帮助的人们，但是一直没有找到符合条件的人，直至现在开斋捐的钱尚未发放。他是否可以将这些钱归入清真寺的经费中？这座清真寺的经费是充足的。或是将其给予当地的伊斯兰学校？这所学校的经费来源与穆斯林的集资。这样做是否得当？他的儿子就在这所学校学习。这样做是否对交纳开斋捐的人们的回赐有所欠损？

我肚腹里的胎儿流产以后大约过了四十天，没有超过两个月半，恰逢斋月，然后我放弃了封斋和礼拜，我当时不知道相关的教法律列。然后我才知道，我不是流产血的女人，我必须要还补所缺的斋戒和礼拜吗？现在，我很困惑，我不知道应该做什么？

我在斋月的数天中不由自主的呕吐，我认为必须要还补那几天的斋戒，我在还补斋戒的那一天发生了类似的事情，不由自主的从胃里吐出了一些液体，我在封斋情况下阅读了你们网站的教法判例（法太瓦），得知我不必还补斋戒，我现在可以开斋吗？或者继续举意完成这一天的斋戒？

女人在家里做间歇拜的时候应该遵循哪些步骤？女人单独做间歇拜的时候必须要通背《古兰经》吗？或者仅仅诵读她所背记的经文也可以吗？

我在早上一直不断的腹泻，觉得全身不舒服和疼痛，我失去了很多水，感到疲倦和精疲力竭，我必须要继续封斋吗？

今年斋月的二十七恰巧是聚礼日的晚上，伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）说：“如果聚礼日的晚上恰逢斋月后十日的单日，那一夜有可能是尊贵之夜。”这是正确的吗？

一个人不做礼拜，也不封斋，但真主在斋月的最后一天引导了他，他做礼拜和封斋，他必须要交纳开斋捐吗？如果他没有交纳开斋捐，他要肩负什么罪责吗？

由于例假的原因，我斋月的斋戒有所欠损，尚未还补。我是否可以封伊历十二月前十天的副功斋？

学者们对确定尊贵之夜的最正确的主张是什么？尊贵之夜是不是最优越的夜晚？有人认为夜行的夜晚优越于尊贵之夜，你认为如何？