这篇文章通过简单的谈论了从古至今朝觐历程,为我们讲述亘古不变的朝觐特征:精神之旅。
朝觐是穆斯林的灵魂之旅 - (中文)
哈吉们在日常 生活中的道德修养 - (中文)
本文告诫哈吉们,在朝觐返回故里之后,应当保持在朝觐中养成的优良的道德习惯,远离世俗陋习,远离纷争。
喜迎斋月 - (中文)
斋月的临近,我们应该怎么做,了解斋戒的规定,关于斋月的常识,以及开斋封斋的时间等等。
在亲吻黑石的时候,念特定的祈祷词是可嘉的行为吗? - (中文)
在亲吻黑石的时候念的祈祷词是什么?
儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功会被真主接受吗? - (中文)
儿子在父亲对他生气的情况下所做的善功,比如诵读《古兰经》、副功拜和施舍等会被真主接受吗?
祈祷真主引导异教徒的教法律列 - (中文)
我阅读了(4569)号问题的回答,在这个回答当中谢赫祈祷真主引导“拉菲多派”,请问这种祈祷是合适的吗?须知,为多神教徒祈祷是不允许的。
信士在乐园里的领地有多大?哪些善功可以增加他的领地面积? - (中文)
信士在乐园里的领地有多大?有叙述领地面积的证据吗?哪些善功可以增加信士在乐园里的领地面积?
为了修建清真寺进行募捐,同时给某一位捐赠者回赠副朝的费用 - (中文)
我们是生活在荷兰的一群穆斯林,我们想修建一座清真寺,我们用各种方法进行募捐,筹集资金,我们在一次募捐活动中采取的方法是:我们假设某人捐赠一定数额,我们在结束的时候为在本次活动中捐赠的某一个人回赠副朝的费用。这是教法允许的吗?或者它属于赌博行为?
非常尊重(21365)号问题中对《胡德章》中(106 --107节)两节经文的解答,你们说火狱的居民永远居住在火狱中,不会出来;而我在《布哈里圣训实录》的(第2、12和72章)中看到许多圣训说:真主对一部分火狱的居民施恩,让他们进入乐园,因为在他们心中仍然有一点对真主的信仰;哪一个是正确的?如果都是正确的,怎样综合理解这两种说法?在《胡德章》中的这几节经文是否说明:曾经做了一些善功的人在乐园中逗留一段相应的时间之后,最终将进入火狱?如果不是这样,有的异教徒耗费一生为人类服务,然后死在异教徒的国家,如特蕾莎修女等,他们怎样获得自己行为的报酬?
一个残疾女人,自己不能洗小净,孩子们也拒绝给她洗小净 - (中文)
一个残疾女人,自己不能洗小净,有时候命令孩子们给她洗小净,但是孩子们拒绝给她洗小净,所以被迫在没有小净的情况下做礼拜,她的这种做法的教法律例是什么?
清真寺的五大功能 - (中文)
本文介绍了清真寺的五大功能。
诵读《古兰经》的好处 - (中文)
本文谈论了诵读《古兰经》的二十五个益处。

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