教法

我知道女人最好在家里做礼拜，但是我现在的问题是对于节日拜而言，女人出去做节日拜最好？还是留在家里最好呢？

节日来临之前一两天祝贺节日的教法律列是什么？

节日我们应当遵行哪些圣行和礼节？

在什么时候洗节日的大净？如果我在晨礼之后洗大净，我觉得时间紧迫，因为我们要去做节日拜的场地距离我们很远。

我想了解一下先知（愿主福安之）在节日拜中的指导。

在节日里站在演讲台上进行演讲的教法律列是什么？我听一部分朋友说这是明显的异端行为，这是正确的吗？

如果我在伊玛目念了第一个“泰克比尔”之后才进入了节日拜，我是否要补全伊玛目念过的 “泰克比尔”？

在参加节日拜之外的礼拜时，来回走不同的路是可嘉的行为吗？

女人可以做领拜师，带领妇女集体做节日拜吗？

斋月的斋戒悬于天地之间，只有凭借开斋捐才可将其提升。这种说法对吗？

我与妻子多年不和,一直吵架,我在非常气愤的情况下说了与她离婚的字眼,当时吵架很凶,我也不知道自己说了什么；一位谢赫告诉我在那种情况下所说的离婚不成立；我的妻子在过去的斋月中生育了孩子,在流产血的期间发生了吵架的事情,她把房门锁上,藏起了钥匙,不让我外出,要我们马上解决问题,于是我更加气愤,我在吵架期间对她说:“你想独自一个人生活吗?”我的意思是要与她离婚,吵架越凶了,我对她是说:“你的真的想独自一个生活!”她说:“那你干脆休了我吧,我再也不愿意受这个火狱的煎熬了!”我就休了她.须知我当时拿钥匙,就是为了先从家里出去,让我们冷静一下；我还对她说在产血结束之后与她离婚,目的就是让我们冷静的处理这件事情；但是她再三要求马上离婚,因此我说:“你已经被休了!”。之后我们又谈了发生的这一切,她说:“以真主发誓,我绝对没有要求离婚的意思!我也没有这样的打算.” 我的问题就是:这样的离婚会成立吗?如果成立了,被认为是第一次或者第二次离婚?她的待婚期是多长时间?我什么时候可以与她复婚?因为她当时在产血期间,现在已经干净了.

她的丈夫不做礼拜，并且拒绝与她离婚，除非把女儿交给他