斋戒的律法

我想按时封斋，如果我没有戴教法规定的面纱，我想知道我的斋戒是否正确有效？当我去上班的时候我的头发、脖子和双手都是暴露的，我遮住了其它的部位。

我是一个结核病患者，治疗这个疾病已经两年了，医生让我不要封斋，他们警告我，如果我封斋，疾病就会复发，他们忠告我五年不要封斋。在这段时间内放弃封斋的教法律列是什么？

他在斋月的一天，晡礼的时候从卡拉奇乘飞机飞往他在沙特阿拉伯的家乡，飞行了一段时间之后，空姐宣布根据卡拉奇的时间现在可以开斋了，但是飞机上所有的乘客都看到太阳仍然悬挂在天空中，他询问在这种情况下开斋的人的教法律列是什么。

我的妻子给我十个月大的儿子哺乳，她在斋月里可以开斋吗？

为什么真主说“斋戒属于我，我要亲自给人封斋的报酬”？

我今年24岁，我在斋月的很多天中没有封斋，意思是我从12岁到24岁期间，在每个斋月中有8天没有封斋。我经常以真主的名义发誓，绝不会重蹈覆辙；但是我仍然没有封斋；我的身体非常衰弱，斋戒令我疲惫无力；在斋月中封斋会使人健康，但是我却不知道，我在斋月中什么都不能做；我没有工作，手中没有物质收入，所以无法给穷人施舍食物，我的家人给我提供生活费用；但愿他们能够帮助我；我计算了一下，我发现自己要还补超过100天的主命斋，这对我来说是非常困难的，因为我的身体太弱了。

我在一家生产咖啡的公司工作，我们经常要品尝各种咖啡的味道，比较味道和香味；我知道如果肯定饮料没有进入人体，在封斋期间可以品尝食物的味道；当我品尝咖啡的时候，我尽力而为的没有吞下任何小东西，但是品尝咖啡会在口腔中留下咖啡的味道和香味。在封斋期间品尝咖啡会破坏斋戒吗？

如果绍瓦勒月所剩时间不多了，是否可以在还补所欠主命斋戒之前，先封绍瓦勒月的六天副功斋？

在我们这个地区，有一些严遵教律的兄弟，但他们在一些事务上与我们不一致，比如斋月的斋戒，他们必须在用肉眼看到新月后，才封斋，有的时候，我们进入斋月比他们早一天或两天，他们在开斋节后一两天才开斋，每当我们问他们为何在开斋节封斋时，他们说：我们只在用肉眼看到新月后才开斋，因为圣人（真主的称赞、祝福与安宁属于他）说：“你们当见月封斋，见月开斋。”但他们不承认用仪器寻月的结果，要指出的是，他们的两节日会礼与我们的时间不同，根据他们自己的寻月结果，在开斋节以后进行，宰牲节时也是同样的情况，他们宰牲及阿拉发特日的时间与我们不同，他们的节日时间是在宰牲节以后两天，就是说，他们在所有的穆斯林宰牲后，才宰牲，他们的这种做法正确吗？求主回赐你们。

我们是英国伊斯兰中心的工作人员，我们想为在我中心做礼拜的穆斯林确定斋月的起止时间，为了加强穆斯林的团结，我们尝试着使他们在这个问题上统一意见，但一部分人认为，应当寻见新月，而另一部分人认为可运用计算的方法来确定，欧洲教法委员会对这个问题有他们的见解，他们是在欧洲负责教法判断的机构。 我们的问题是： 我们是否应遵照欧洲教法委员会的意见，即使他们运用计算的方法，还是我们仍然按照我们的计划，尝试着统一两个城市的清真寺的时间，纵使这样做违反了教法委员会的意见？

我们封斋的人在开斋的时候念的祈祷词是什么？

母亲有权利以需要营养为理由而阻止女儿封副功斋吗？在这种情况下女儿可以不顾母亲的意愿而封斋吗？