伊斯兰文化

今年斋月的二十七恰巧是聚礼日的晚上，伊斯兰的谢赫伊本•泰米叶（愿主怜悯之）说：“如果聚礼日的晚上恰逢斋月后十日的单日，那一夜有可能是尊贵之夜。”这是正确的吗？

一个人不做礼拜，也不封斋，但真主在斋月的最后一天引导了他，他做礼拜和封斋，他必须要交纳开斋捐吗？如果他没有交纳开斋捐，他要肩负什么罪责吗？

由于例假的原因，我斋月的斋戒有所欠损，尚未还补。我是否可以封伊历十二月前十天的副功斋？

学者们对确定尊贵之夜的最正确的主张是什么？尊贵之夜是不是最优越的夜晚？有人认为夜行的夜晚优越于尊贵之夜，你认为如何？

说明斋戒的作用之一，罚赎。

据塞赫勒（ 求真主喜悦他 ） 传述 ，先知娱说：“乐园中有一道门 ，名叫饱饮 门，复活日 ，别人都不能进，只有斋戒的人能进 。有人将高呼：＇封斋的人们在哪里 ？＇于 是只有他们鱼贯而入，当他们全部进去时 ，此门被关闭，其他任何人都进不去。"

非朝觐者在驻阿尔法特日的祈祷会被真主答应吗？

可以用雌性的牲畜献祭吗？

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本书以古兰经和圣训中的科学奇迹为非穆斯林阐述伊斯兰是真理，穆罕默德是真主的使者，从而号召人们归信伟大的养主。

这篇文章包含了以下内容：时光流逝，告别人们，也许对他是一种恩惠或惩罚；如果仆人长寿，但他没有利用它去行善，那么，长寿对其本身并不是恩典；朝觐者应多多地向清高的真主祈求；这篇文章包含了同自身以及对其清算的多种立场。

毫无疑问，夜行和登宵事件是真主伟大的迹象之一，它证实了真主的使者穆罕默德（愿真主祝福他，并使他平安）的诚实；证实了他在清高，尊严的真主那里所特享的地位