有关宗教功课的教法

由于真主赐予我的恩典，我被选拔为埃及朝觐团的随团医生，真主意欲，我在今年将要朝觐，我已经被分配到麦地那的诊所，并且从埃及直接前往麦地那，在那里逗留一段时间，一直到伊斯兰历十二月的第8天，我要在朝觐之前履行副朝，完成副朝的仪式，然后返回麦地那，一直到回国的时间为止。 我的问题如下： 1，2,3,4,5，6,7,8……

一个16岁的女孩在斋月的第一天成年了，她的流血持续不断，一直到月底，所以她在整个斋月里没有封斋，她必须要怎样做？

我的父亲在七十年代旅行到西方参加教学培训，他不知道伊斯兰国家的斋月已经进入了，因为当时的通讯不像现在这样发达和先进，他在几个月之后才收到家人祝贺他节日的一个电报，并知道斋月已经过去了，须知他所在的工厂位于远离城市的偏僻地方，而且工作节奏很快，所以他两年没有封斋。 现在他不能还补这两年中所缺的斋戒，须知他没有故意开斋，现在有没有解决办法？

我最近结婚了，我想在建立家庭之前和妻子一起去履行朝觐的主命；我们手中的一部分现金用完了，但我们还有一些黄金，那是别人送给我们的礼物，我们想抵押黄金，换取现金，然后去朝觐。我们可以用这样的钱和这种方式朝觐吗？或者我们最好把黄金卖掉呢？在抵押的黄金中必须要交纳天课吗？

我家里养了许多猫，它的毛到处都是，有的时候会沾到衣服，我穿着沾有猫毛的衣服做礼拜，其教法律例是什么？这个礼拜在正确有效的吗？我的一个朋友告诉我：她们学校里的宗教老师说：“如果一个人穿着沾了三根以上猫毛的衣服做礼拜，则其礼拜是无效的，真主不会接受他的礼拜。”这种主张是有教法证据的吗？

在决定是否离婚的时候可以做“祈善拜”吗？

我读了（36567）号问题的回答，在其中的最后一段中说：“如果他需要修理头发，可以修理头发，没有任何罪恶，比如需要剪短头发，为了治疗伤口等”，我的情况属于“为了治疗伤口等”的范围吗？我没有受伤，但髭须的一部分地方不长胡子，如果别人看到我的髭须的怪样子，让我感到非常尴尬，我为了避免尴尬，可以把髭须剃光吗？

由于真主的恩典，我有机会朝觐，我的例假（月经）将会在十号来临，我将会服用阻止月经的药物，这样就能完成“伊发德”的环游。 我现在的问题是：因为我还是一个女孩，环游天房之后，我可以停止服用这种药物吗？我担心这种药物有副作用；或者我必须要服用这种药物，一直到履行辞别天房的环游为止吗？

一个朝觐者在“阿格白”射石场投掷了石子、剃光了头发，然后开戒了，但是在进行“伊发德”的环游之前与妻子同房了，他的朝觐是正确的吗？他必须要交纳罚赎吗？如果他必须要交纳罚赎，必须要在麦加宰牲吗？或者可以在任何地方和任何时间宰牲？我希望你按照《古兰经》和圣训的指导阐明这件事情，愿真主回赐你。

她患有严重的偏头痛，有时会导致恶心，只有服用药物才能封斋，其教法律例什么？因为害怕发生这样的事情，她从小就没有还补所缺日子的斋戒，她的实际情况就是这样的，因为她患有过敏症。她可以为所缺日子的斋戒交纳罚赎，给穷人施舍吗？

如果有人尽量的坚持每日五次礼拜，并努力按时完成礼拜，但是，举例来说，当他工作非常忙碌的时候，荒废了一些礼拜，但他之后还补了礼拜，大部分时间他都在工作中做礼拜，这样的人被认为是叛教者吗？不能与他们结婚吗？比如来说，我也认同放弃礼拜的人就是叛教者的这种主张，但是对一个试图改变和履行礼拜的人的证据是什么？ 我的求婚者就是其中之一，我的家人对他非常了解，他是一个很好的人，他寻找别人的帮助，在这个问题上能够助他一臂之力，以便努力成为一个教门很好的人，我可以嫁给他吗？

请问与那些不礼拜，不封斋，否认面纱的人可以坐在一起吗？那人还说：面纱是圣妻们（求主喜悦她们）的专利，并嘲笑面纱。甚至于有一次我听到他在嘲笑，藐视圣妻阿伊萨（求主喜悦之），而说这些话的人是我的亲戚。