教法

我在经常做礼拜的清真寺里错过了聚礼拜，自己做了晌礼拜，代替聚礼拜；在我回去工作的途中，我看到了一个清真寺，尚未做聚礼拜；我的问题是：我应该和他们一起做聚礼拜，废除刚才做的晌礼拜吗？或者我刚才做的晌礼拜就可以了吗？请你不吝赐教，愿真主回赐你们。

我是正统派的穆斯林，居住在日本，给你们写信询问有关伊历十二月看月的问题，因这个问题几乎使穆斯林在确定节日时间上出现分歧，我的问题是，我们是以沙特阿拉伯的时间为准，还是参照距我们最近的国家的时间？

进入“莱麦丹”斋月新月是同一个，以前是因为通讯不发达，可是现在为什么穆斯林不能统一开始封斋呢？

我们所在的地区斋月全满了三十天，而沙特阿拉伯是二十九天。在第三十天时，一个朋友告诉我，他已经开斋了。并对我说：这一天是禁止封斋的，因为沙特阿拉伯地区已经见到了新月。 我的朋友的做法正确吗？

必须要用肉眼看月吗？或者可以使用望远镜、现代仪器和天文观测台看月吗？

是否允许穆斯林依靠天文计算确定斋月的起止时间，还是必须要寻见新月？

穆斯林在斋月期间旅行到外地，那个地方与他家乡进入斋月的时间有所不同，或提前，或错后，他在该地逗留，直到开斋节。他应随从那个地方开斋？

我曾经读到过如果盘子、勺子、或刀等沾了猪肉，必须用水清洗七遍，再用沙子洗一遍，这是正确的吗？这个断法是出自哪段圣训？难道用洗洁精一次性洗净这些盘子不行吗？

封斋的一部分圣行是什么?

尚未出幼的儿童在莱麦丹月封斋，封斋期间其出幼了（有了梦遗等情况），他是否要还补这一天的斋戒？非穆斯林皈信伊斯兰后，是否还补当天的斋戒？月经的妇女洁净了，是否要还补当天的斋戒？丧失理智的人清醒了，是否要还补当天的斋戒？未封斋的旅行者回到家乡，是否要还补当天的斋戒？未封斋的病人痊愈了，是否要还补当天的斋戒？这些人是否当时应立即停止饮食，是否需要还补斋戒？

我刚刚新婚不久，我想询问一些萦绕在心头的事情。在这个尊贵的斋月，我在停止吃封斋饭之后回到床上，有的时候我的妻子也躺在床上，我就拥抱她。这意味着我的斋戒已经无效了吗？请您为我阐明我在这一方面可以做的事情和不能做的事情，好吗？

我有一个九岁的孩子，我希望您能够帮助我，如果真主意欲，使孩子养成封斋的习惯，因为他在去年的斋月中只完成了15天的斋戒。