归信末日

此文讲述世界末日的小征兆，如：派遣最后一位使者，大量的谋杀与留血，利息普遍，地震频发等等。

此文讲述：世界末日是宇宙毁灭的大事，安拉为此提前预示许多大征兆，以昭示今世结束和众生即将在后世接受审判的时刻到来了，如：东方出现迈赫迪（救世者）

此文讲述真正的破产者，不是亏折在吃、不是亏折在喝、不是亏折在财产、不是家人、朋友，而是你善与恶的功修方面，你也在礼拜封斋，但是你的不良行为、恶习惯比你的功修还多，在复生日，你就是亏折、破产的人。

通往最高的“费尔道斯”乐园的道路是艰难的，很少有人到达那里吗？我们尊贵的先知（愿主福安之）说：“如果你们向真主祈求乐园，你们应该祈求最高的“费尔道斯”乐园....”。如果我经常向真主祈求：“主啊，我向你祈求最高的“费尔道斯”乐园”，即使我的工作无法使我达到那种崇高的地位，我可以通过真主的恩典而进入“费尔道斯”乐园吗？使我们进入“费尔道斯”乐园的最好的功修是什么？我们的使者（愿主福安之）说：“谁如果向真主祈求乐园三次，乐园会说：“主啊，求你使他进入乐园吧！....”，我直接向真主祈求：“主啊，我向你祈求最高的“费尔道斯”乐园”，而不说“我向你祈求乐园”，这是可以的吗？

我有一个问题一直萦绕在脑海里，使我对伊斯兰的观点感到有一点迷惑不解，真主说：“敬畏的人们必有一种收获，许多园圃和葡萄，和两乳圆润，年龄划一的少女，”（78:31—33） 这两节经文的意思是什么？是否意味着真主在乐园里将要赐给男人们高胸隆乳的美女？ 我觉得在宗教经典的明文中看到这样的经文是让人无法接受的，我不知道《古兰经》为什么要谈论女人的胸部，真主只要说在乐园里赐给男人们美丽的女人就可以了，那么，叙述乐园里女人的胸部等情况的哲理是什么？谢谢。

我是在印度卡纳塔克邦学习的一个学生，这儿的穆斯林对斋月开始和结束的时间有很大的分歧，这个卡纳塔克邦自从年初就已经规定了斋月的开始时间，这意味着他们没有依靠月亮的实际情况，因而使一部分穆斯林（他们大部分是阿拉伯人）放弃了他们规定的斋月的开始时间，然后与沙特阿拉伯王国的开始时间保持一致，请问这是正确的吗？与他们一起封斋的人现在应该怎样做？

乐园和火狱在哪里？有人说火狱在大地的里面，这是真的吗？

非常尊重（21365）号问题中对《胡德章》中（106 --107节）两节经文的解答，你们说火狱的居民永远居住在火狱中，不会出来；而我在《布哈里圣训实录》的（第2、12和72章）中看到许多圣训说：真主对一部分火狱的居民施恩，让他们进入乐园，因为在他们心中仍然有一点对真主的信仰；哪一个是正确的？如果都是正确的，怎样综合理解这两种说法？在《胡德章》中的这几节经文是否说明：曾经做了一些善功的人在乐园中逗留一段相应的时间之后，最终将进入火狱？如果不是这样，有的异教徒耗费一生为人类服务，然后死在异教徒的国家，如特蕾莎修女等，他们怎样获得自己行为的报酬？

上下“随拉特桥”各需要一千年的传述是正确的吗？

我觉得我履行宗教功修和善功的动力是喜爱乐园和害怕火狱，而不是喜爱真主或者喜爱善功，其中的原因是什么呢？有什么治疗方法？我想履行宗教功修的时候，把喜爱真主和喜爱善功摆在首位，怎样才能做到这一点？

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