祈祷词

一个人埋葬亡人之后，在坟墓上祈祷的时候升高了两手，其教法律例是什么？

我想咨询有关祈祷的问题：有些祷词，如：“主啊！祈求你恕饶所有男女穆斯林吧！主啊！你恕饶我们所有的人吧！”允许做类似的祈祷吗？我们明知道这有违真主的意欲。我们该如何反驳那些对此持怀疑态度的人——尤其是在祈祷被应答的时间内做这些祈祷？

朝觐和晨礼之后坐等到太阳出来，然后礼两拜等于完美的朝觐回赐，二者之间有何区别？是如使者（祈主福安之）告诉人们所说：“谁这样做了，能得到完美的朝觐的回赐”吗？

我们好几次用这个祈祷词向真主祈求：“主啊！我们不求你驳回前定，但是我们只求你在前定中温和一些。”这个祈祷词是允许的或者其中有违背信仰的内容？

比如在演讲结束之后，伊玛目可以进行集体祈祷吗？

“托比卡信息”的种类繁多，其中有一个信息被称为“伊斯兰的托比卡”，我为自己的电子邮件选择了它，我可以这样做吗？须知通话和写信息首先要通过我选择的“伊斯兰的托比卡”而开始。

在洗大净的时候有专门的祈祷词吗？

我在沙特看到人们做完礼拜之后没有念“至大词”（真主至大），而是念“求恕词”三次，做完礼拜之后念“记主词”（迪克尔）的圣训是在《布哈里圣训实录》中辑录的。在这个问题中最正确的做法是什么？在做完礼拜之后高声念“至大词”（真主至大）是被强调的圣行吗？愿真主回赐你。

封斋的人在开斋的时候所做的祈祷会被真主答应，应该在什么时候祈祷？是在开斋之前、或者开斋期间或者之后呢？有先知（愿主福安之）教导的祈祷词吗？或者在那个时间里祈祷的内容是什么？

诵读“被应答的祈祷词”有报酬或者裨益吗？我在一本书上看到每个人必须要诵读“被应答的祈祷词”，至少一生中要诵读一次，这是不是正确的？

我是纽约一座清真寺的伊玛目，有人要求我在礼拜之后为病人祈祷，让跟拜的人念“阿敏”（主啊，求你准承）；因为清真寺是穆斯林会聚的唯一的地方。这种做法是异端行为吗？

为使安拉开启我的亲属的心灵，使他接受伊斯兰的最好的祈祷或古兰经文是什麽？