音像制品和教法问答书籍

我生育的一个孩子的右手只有四个手指，我没有因此而怨天尤人，但是我在昨晚看见了孩子右手的形状，以及真主创造的手指和手掌等，我就不由自主的流泪哭泣，事实上我对此束手无策，我也不知道为什么我的孩子会这样？我们整个家族中没有任何人发生过这种现象，就是他的大哥，也是肢体完整的。尽管我觉得遇到类似情况的任何一位母亲都会产生这种感受，我对此感到痛苦，但是我没有表现出自己的难过和痛苦，有时候我考虑当他长大的时候怎样面对其他的孩子们在学校里对他提出的问题，当他问我的时候，我应该怎样回答？

当他想起忏悔之前的往事的时候感到苦闷和悲伤

我是一个基督教徒，我想询问一下：一个人如果经历了充满违法犯罪和罪恶深重的生活之后想忏悔，他想与真主缔结盟约，要悔过自新，我知道伊斯兰主张真主将会饶恕他的一切罪恶，所以我的问题如下： 他所做功过的那些违法犯罪的行为会怎么样？他已经违抗了真主的命令，必须要有某个人承担这些违法犯罪的行为的惩罚，既然真主因为那个人已经变成了信士而饶恕了他，那么承担这些罪恶的人是谁？正如我们在阿丹圣人的故事中所看到的那样，人类由于他的罪恶而承受了一种惩罚。

一个穆斯林，法国人，他不做礼拜，也不封斋，和身为基督教徒的情人生活在一起。明天莱麦丹斋月就要开始了，他想忏悔，并想封斋。但和这个女人同居的情况使他觉得不太合适。他现在是否可以娶这个女子为妻？如果可以的话，依照教律的方法和手续应当怎样办理？

一个人做了应该招致真主诅咒的罪恶，他可以忏悔吗？真主有可能饶恕他吗？

是应首先医治心病如：嫉妒、怨恨、高傲、沽名钓誉、冷酷无情等等，还是应在这些心病存在的同时多干外在的功修如：礼拜、封斋及其他接近安拉的额外功修？请解答我们的问题，求安拉回赐你们。

我在一个阿拉伯家庭当保姆，自从三个月前我开始工作，到目前为止我还没有收到我的工资，而我羞于向他们要求，有时候我鼓起勇气向他们要求，他们告诉我将会给我，但是我什么也没看到。延迟工资是伊斯兰允许的吗？这种行为的教法律例是什么？还有另一件事情：我工作的家庭是一个穆斯林家庭，但是他们不给我食物，好像我没有跟他们一起生活，当饭食烹饪好了，他们都自己吃；如果有剩余的食物，他们命令我把它放在冰箱里；有时候他们给我一些东西，那时候我特别需要食物，就抓起食物，大口大口的吃，我还喝一些果汁，只能使我可以走动，我的所作所为是否正确？

如果有人激怒了我，我进入我的房间，关上房门，独自静坐，我开始在心里说那个人的短处，这种做法是背谈吗？我这样做有罪吗？如果是有罪的，我应该怎么忏悔？或者只有几个人在聊天的时候谈论他人是背谈吗？愿真主回赐你们。

为什么你们说穆罕默德是真主最好的被造物？我不这么认为，因为真主最好的被造物不应该是有罪的，穆罕默德与此格格不入，因为他罪恶累累。真主最好的被造物是恶魔无能为力的，他就是“麦西哈”（基督），你们知道《古兰经》承认这一点。除此之外，恶魔不能在真主最好的被造物毫无知觉的情况下在假借他的口舌说出经文，真主最好的被造物不违背真主的命令，真主最好的被造物不会中邪，真主最好的被造物的父母怎么可能是多神教徒呢？而且去世的时候仍然是多神教徒呢？真主最好的被造物不使用刀剑传播他的宗教，不做生意。你们太夸大其词了，如果你们愿意，我想引证经文说明我的这些话是正确的。

请告诉我在《增加的圣训汇总和益处的源泉》中辑录的这一段圣训是否正确：扎比尔传述：“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时，你应当赞颂你的主超绝万物，并且向他求饶，他确是至宥的。”（110:1—3），当《援助章》被降示给穆罕默德（愿主福安之）的时候，他说：“吉卜力勒天使啊，这是为我报丧了。”吉卜力勒天使说：“后世对你来说，确比今世更好；你的主将来必赏赐你，以至你喜悦。”（93:4—5）…。

是否有圣训禁止在日落之后购买小孩和哺乳儿的衣服,如果有这样的圣训,它是正确的吗?

我想您询问一下关于毒虫的问题，比如蛇等毒物，如果真主注定我有能力杀死它，我必须要掩埋它的死尸吗？或者我任由它的死尸暴露在地面上？