战俘法

关于带面纱有哪些《古兰经》和《圣训》方面的依据？

我已经两次被休，第一次是因为我要求我的丈夫能抽出一点时间，放下自己的和其它家人的事情，和我及我的孩子们在一起，哪怕每个月只有一天。第二次的原因，是丈夫在我的孩子们的面前表示对另一个妻子的喜爱，和对我的轻视，不顾我和我的孩子们的感受，在他与这个妻子结婚前，就曾当着我的面用电话向她表达爱意，现在他走了，抛下我自己和孩子们，也不和我们联络，只是通过亲属把生活费转交给我们。 如果我离婚了，真主是否会以他的恩典赏赐我更美好的生活，使我得到满足，以更好的生活替代我从这个狠心人那里受到的委屈，或是这样做就是不满意于真主的定度？我是否有权利拥有丈夫，和他在互相爱慕、关心的环境下生活，还是我和我的孩子们就这样拿着那他给我们的，更使我显得低贱的生活费，生活在屈辱和卑贱中？我是算做一个忍耐者呢，还是一个弱小的受欺侮者？我因为害怕离婚这个词，已经这样生活了十一年。

我是一位50岁的离婚的穆斯林妇女，我认识了一位54岁的离异的退休男人，吸引我、并且令我非常喜爱他的原因就是他对教门非常虔诚，尽管他一贫如洗。因为我也是一位谨守教门的女人，我敬畏真主，我想保持贞洁，想与他结婚，不介意他一贫如洗，但是我的母亲因为他贫穷而对他没有好感，也不喜欢他。在这种情况下，如果我与他结婚， 我是不是要肩负罪责？如果我承担丈夫的生活费用，我是不是有报酬？我的聘金只是一枚简单的金戒指，因为我不是崇尚物质的女人。我喜欢履行善事，为了博取真主的喜悦，须知我自从20年前就已经离婚了，我为了抚养自己的女儿而拒绝再婚，我的女儿现在已经20岁了；我还赡养亲爱的父亲，直到他去世了，愿主怜悯他和所有的穆斯林！父亲对我一直很满意。我现在感觉到需要结婚，请您告诉我该怎样做？愿真主赐予你们幸福！

我在离婚两年后又结婚了，我告诉我的第二个妻子，我有一个女儿，希望她能抚养和教育这个女儿，获得真主的回赐。但是令我非常震惊的是她竟然虐待我的女儿，折磨她。有一次………

在最近的一次聚礼日演讲中，演讲师说女人朝觐不是主命，朝觐只是针对男人的主命；能否叙述一下支持这种主张的任何一节经文或者一段圣训？如果这种主张是不正确的，可以举出《古兰经》或者圣训的证据吗？

某人的女儿在成人后，朝觐前就去世了，请问要给她代朝吗？

一个已婚妇女她丈夫曾经许诺带她去朝觐，但他一直都没有实践这个约定，所以当她的亲戚去麦加的途中经过她时，在她丈夫不知晓也不同意的情况下把她带上了，请问她的朝觐正确吗？

一个妇女说：“我因工作原因长期居住在沙特。去年我去朝了觐，同行的是我的两个女同事，我没有监护人陪同。请问这种情况下的朝觐的断法为何？

女人为了能够和众人一起履行朝觐的仪式，可以服用阻止月经的药片吗？

因下列原因我算是忤逆父亲的人吗？1-最初父亲（愿真主慈悯他）希望我早早完成婚事，而我却拒绝了，因为我想完成高等学业；2-当时我是一个职员，我的储蓄仅够结婚费用的；3-这点钱不够我外出完成学业，于是我就想用这笔钱投资，等到赢利后，我可以去朝觐。这项投资就是我和父亲一起买了一块地（这块地的价钱不及朝觐的费用）。当时由于邻居（祈求真主引导他们）的打扰，我们还想重新换栋房子，我父亲也拒绝用这笔钱去朝觐，他说这是我的财产，不是他的钱；6-争吵之后我们没有得出任何结论，于是我说我去朝觐，他说：“先结婚。”；7-斋月他去世了，现在他们要求我履行父亲的夙愿，我对他们说我要先去朝觐；8-因为目前这块地的价值足够我去完成主命的朝觐功课，而且在父亲去世前我们就还清了买地的欠款。

很明显，妇女在朝觐期间最大的困难就是与男子拥挤。特别是在游转天房，奔走绥法麦尔卧当中。在拥挤的情况下，妇女重复做朝觐好吗？还是完成一次主命朝觐就够了？

纹身的断法是什么？如果有纹身的人想朝觐，他的纹身有碍朝觐吗？