教法及其学科

一个女人在丈夫去世之后守制，待婚期尚未结束就另嫁他人。这是发生在大概三十年前的事情，当时她对有关的教法律例一无所知，她现在与第二个丈夫生养了几个孩子，她应该怎样做？

有一次，第一个妻子不在她的家里，丈夫没有取得她的同意就把第二个妻子带到她的家里；当她回来后询问丈夫为什么要这样做？丈夫回答说：“这是我的家，我有权让我所意欲的人进来！”这种行为是不是符合《古兰经》和圣训？对待这个问题的正确主张是什么？

我是一个新穆斯林，我开始履行宗教仪式，包括使我感到非常高兴的斋月的斋戒，我爱履行自愿的副功斋，我知道在每月的13、14和15日封斋是圣行，这些日子被称为月圆之日，所以我按照阳历完成这三天的斋戒，我所履行的功修是正确的吗？

在洗大净的时候有专门的祈祷词吗？

丈夫有婚外情。

我的丈夫应怎样向真主悔罪呢？他曾与我行房，事后才发现月经已经来了。

我在沙特看到人们做完礼拜之后没有念“至大词”（真主至大），而是念“求恕词”三次，做完礼拜之后念“记主词”（迪克尔）的圣训是在《布哈里圣训实录》中辑录的。在这个问题中最正确的做法是什么？在做完礼拜之后高声念“至大词”（真主至大）是被强调的圣行吗？愿真主回赐你。

专门在昏礼和宵礼之间记念真主和祝福先知（愿主福安之）的教法律列是什么？专门在从聚礼拜之后一直到晡礼拜的这一段时间中记念真主的教法律列是什么？愿主回赐你们！

最近我开始谨守五番礼拜了，但是我对于伊斯兰了解的不多。

请告诉我在《增加的圣训汇总和益处的源泉》中辑录的这一段圣训是否正确：扎比尔传述：“当真主的援助和胜利降临，而你看见众人成群结队地崇奉真主的宗教时，你应当赞颂你的主超绝万物，并且向他求饶，他确是至宥的。”（110:1—3），当《援助章》被降示给穆罕默德（愿主福安之）的时候，他说：“吉卜力勒天使啊，这是为我报丧了。”吉卜力勒天使说：“后世对你来说，确比今世更好；你的主将来必赏赐你，以至你喜悦。”（93:4—5）…。

封斋的人在开斋的时候所做的祈祷会被真主答应，应该在什么时候祈祷？是在开斋之前、或者开斋期间或者之后呢？有先知（愿主福安之）教导的祈祷词吗？或者在那个时间里祈祷的内容是什么？

在主命拜之后祈祷的时候仰望天空的教法律例是什么？