战俘法

一个女人大约在三年前，也就是在她结婚之前许愿了，她许愿的内容就是要连续不断地在每年十二月的头九天封斋，当时她不知道许愿是教法憎恶的行为，她也不记得在许愿中是否排除了她结婚之后的情况、或者是否把封斋的权利转交给她的丈夫，但现在她已经结婚了，她的丈夫禁止她封斋，因为这是副功斋，如果未经丈夫同意，她不能封斋，除此之外，她的身体状况也不允许她封斋，她现在想询问：她应该不顾丈夫的反对和健康状况的恶化，继续遵循这个许愿吗？或者她应该交纳破坏誓言的罚赎，摆脱这个许愿吗？或者以后在其它的时间里零散的还补许愿的斋戒吗？或者她应该怎么做？

如果真主意欲，今年我将要去朝觐，很多人告诉我：受戒的时候不能梳头发，可是我知道不梳头发会令我非常难受，我就寻找我的问题的答案，但我只找到与受戒的男人有关的一个法特瓦，就是他不应该梳头发。受戒的女人梳头发的教法律例是什么？

是否有正确的圣训说明必须要在清真寺里缔结婚约？我知道在《提尔密济圣训实录》中有一段相关的圣训，但它是微弱的圣训，还有关于这方面的正确的圣训吗？先知（愿主福安之）在哪儿为他的女儿缔结了婚约？

在决定是否离婚的时候可以做“祈善拜”吗？

我是一个24岁的女孩，经常性的处于忧伤的症状，不喜欢与人交流，我觉得很孤独，好像没有什么事情能够让我高兴，虽然我履行所有的主命拜，甚至按时完成晨礼拜，履行夜间拜，每天诵读三十本《古兰经》中的一本，每月通读《古兰经》一次，我竭尽全力的接近真主，而且完成了多次副朝，但我的这种症状一直没有消失。我感谢真主的恩典，总的来说，我的生活很好，要比许多人好得多，感谢真主，我知道这一切，我感谢真主，我希望真主不会清算我的负面情绪，但我不知道这种坏情绪的原因是什么，这已经持续了一年多，这是在我们的阿拉伯世界发的不幸事件之前的事，随着我国发生的杀戮事件的增加，我的朋友们失去了更多的亲人，我的症状也有变得更加严重。 我怎样才能克服这种消极情绪？

我是芬兰的19岁的穆斯林姑娘，我的母亲也是穆斯林，但我的父亲仍然是非穆斯林。我在芬兰这里认识了一个小伙子，他准备信仰伊斯兰教，我俩不久要结为夫妻，当然，只有我确信他真心实意的信仰伊斯兰教之后，我俩才会结婚。我的问题是，如前所述，我的父亲是非穆斯林，他的所有亲戚也是非穆斯林，我没有兄弟和男性至亲充当我的监护人，我只有三个舅舅，他们都住在土耳其，以前没有来过我芬兰，就算是他们当中的两个舅舅，宗教操守也不怎么好，只有其中的一个舅舅长期谨守礼拜。所以，我想问一下，如果我要结婚，我必须要前往土耳其，让坚持做礼拜的舅舅成为我的监护人吗？或者我选择芬兰的清真寺的伊玛目或者伊斯兰中心的负责人充当我的监护人？哪一种做法更好？希望你能回答我的问题，我不胜感激。愿真主回赐你。

如果有人尽量的坚持每日五次礼拜，并努力按时完成礼拜，但是，举例来说，当他工作非常忙碌的时候，荒废了一些礼拜，但他之后还补了礼拜，大部分时间他都在工作中做礼拜，这样的人被认为是叛教者吗？不能与他们结婚吗？比如来说，我也认同放弃礼拜的人就是叛教者的这种主张，但是对一个试图改变和履行礼拜的人的证据是什么？ 我的求婚者就是其中之一，我的家人对他非常了解，他是一个很好的人，他寻找别人的帮助，在这个问题上能够助他一臂之力，以便努力成为一个教门很好的人，我可以嫁给他吗？

请问与那些不礼拜，不封斋，否认面纱的人可以坐在一起吗？那人还说：面纱是圣妻们（求主喜悦她们）的专利，并嘲笑面纱。甚至于有一次我听到他在嘲笑，藐视圣妻阿伊萨（求主喜悦之），而说这些话的人是我的亲戚。

很多穆斯林妇女使用抛光指甲油，因为它是渗水的，水能够到达指甲，她们看到有些人认为它是合法的，简单实用；尽管如此，我发现个别案列说自己试验过，说它是可以使用的。

我母亲的母亲（我的外祖母）说：“她在我很小的时候多次哺乳了我。”这是她个人以及我母亲的说法，那么，我就是我母亲和姨妈的哺乳关系的弟兄；有人说：我姨妈的女儿（我的表妹S）也被我的外祖母哺乳了多次，那么她变成了我的哺乳关系的姐妹；我的表妹S的所有姐妹都是我的姐妹吗？

我在一家公司工作，工人们工作时经常要使用猪皮手套，据我所知任何从猪身上获取的东西，都是非法的“哈拉目”，如果我摸了它，就应洗手7遍，再用土清洁一遍。在这种情况下，我应该怎么做呢？

如果我们（因房事）没有大净，洗大净前，可以保持这种状态多久？我们听说在没洗大净前禁止穿鞋起来做任何事，走路、做饭都不行。可以推迟到礼拜的时间洗大净吗？——真主因您们的付出回赐您们。