正朝和副朝

我最近结婚了，我想在建立家庭之前和妻子一起去履行朝觐的主命；我们手中的一部分现金用完了，但我们还有一些黄金，那是别人送给我们的礼物，我们想抵押黄金，换取现金，然后去朝觐。我们可以用这样的钱和这种方式朝觐吗？或者我们最好把黄金卖掉呢？在抵押的黄金中必须要交纳天课吗？

有人告诉我今年我必须去朝觐，因为我在伊历十二月前做过副朝。我曾在两年前朝过觐，请问他说的对吗？

在转天房时我们注意到有些人站在游转天房的起点线上，以语言表达转天房的举意；同时我们还注意到他们为摸黑石而过分拥挤，有时几乎导致生命危险，请问你们是怎样看待这些行为的。

我是否可以代替我故去的双亲献牲？

希望你们能告知我正确地把献牲物分为三份的圣训

我在宰牲节之前几天，为了献牲买了一只健全的羊。就在献牲前一小时，当羊从楼梯走下时摔坏了腿……，这种受伤是否算作

骆驼、羊和牛，哪一种作为献牲最为贵重？

如果某人在宰牲节第二天上午就打了石，之后才知道打石的时间是从晌礼时开始，他该怎么办呢？

有些男人担心妻子在打石场遭到过分的拥挤，让她们停留在打石场；如果打石场的人群非常拥挤，就代替她们投掷石子；如果人群不拥挤，就让她们自己投掷石子。如果不太拥挤，她们自己投掷石子；如果非常拥挤，丈夫替她们投掷石子，这是可以的吗？

一个人和他的父母履行单朝，他直接前往阿拉法特山，夜宿穆兹代里法，他在节日当天前往麦加，在索法和麦尔沃奔走，没有进行“伊发德”环游，以便与辞别的环游一起进行，因为他的父母力不从心，然后他们剃发，然后因为无知而开戒了，然后在节日的那一天在打石场投掷石子，他们做错什么了吗？

履行正朝或者副朝的人在受戒的时候设置附加条件是可嘉的行为（穆斯泰罕布）吗？

如果允许年迈体弱的朝觐者在月落之后直接从穆兹代里法出发，他们在黎明前能够投掷石子、环游天房、奔走索法和麦尔沃，其教法律例是什么？