支出

真主说：“你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。”（17：24）；我听到一个不太可靠的人说：如果父母没有尽职尽责的教育和抚养子女，他的子女就不必服从和孝顺父母，因为真主说：“就像我年幼时他俩养育我那样。”我不知道这句话的正确性如何，从教法方面来说，这是正确的吗？先贤当中有谁说过这句话吗？

德高望重的谢赫，我去年为我的儿子筹办了婚礼，开销很多，我已经花了很多钱，但是丈夫发誓他绝不会支付更多的钱，我还没有购置结婚的所有用品，丈夫的钱由我保管，我根本没有自己的私房钱，所以我在丈夫不知道的情况下，不得不拿了他留在我跟前的一笔钱，但是我不能告诉他这件事情，我把这一笔钱全部花在儿子的结婚费用中了，我现在不知道该怎么办？我有罪吗？

尽管我没有结束教学，但是由于真主的恩典，我找到了一份翻译的工作，可以在家里从事它，感谢真主，我赚了很多钱；我的问题与这笔钱有关系，我的丈夫有花费和支配这笔钱的权利吗？问题不是他从我的这儿拿钱，而是他不愿意要、并且拒绝我帮助他购买一些东西，他一直坚持要用他自己的钱购买所有的用品，哪怕是我个人专用的东西也罢，他说：“你最好不要白费钱财，也不要把它花费在我能够购买的东西中”。我不知道用这笔钱来做什么？他甚至拒绝我帮助他付房租；购买日常用品是男人的义务，这是正确的；但是如果妻子有经济能力，帮助她的丈夫有何不可？我想替他分担困难，但是他不允许我那样做；我对他的固执感到不知所措，也不知道怎样花费这笔钱？我施舍了其中的一部分钱，但是剩余的钱该怎么办？我想到了一个方法，可以不知不觉的帮助他，但是我首先要了解这个方法的教法律列是什么？我们一直在一起存钱，把各自宽裕的钱存放在一个账户里，然后共同商议怎样使用存款；我曾经想：我把自己的钱存入这个账户，而不要让他知道，我把这笔钱当作施舍，这是可以的吗？或者我必须要首先把这件事情告知他？

我已经两次被休，第一次是因为我要求我的丈夫能抽出一点时间，放下自己的和其它家人的事情，和我及我的孩子们在一起，哪怕每个月只有一天。第二次的原因，是丈夫在我的孩子们的面前表示对另一个妻子的喜爱，和对我的轻视，不顾我和我的孩子们的感受，在他与这个妻子结婚前，就曾当着我的面用电话向她表达爱意，现在他走了，抛下我自己和孩子们，也不和我们联络，只是通过亲属把生活费转交给我们。 如果我离婚了，真主是否会以他的恩典赏赐我更美好的生活，使我得到满足，以更好的生活替代我从这个狠心人那里受到的委屈，或是这样做就是不满意于真主的定度？我是否有权利拥有丈夫，和他在互相爱慕、关心的环境下生活，还是我和我的孩子们就这样拿着那他给我们的，更使我显得低贱的生活费，生活在屈辱和卑贱中？我是算做一个忍耐者呢，还是一个弱小的受欺侮者？我因为害怕离婚这个词，已经这样生活了十一年。