我的一个亲戚想到了这个问题:真主在《古兰经》中“以十夜发誓”的哲理是什么?须知,伊斯兰历十二月的十日的优越性是在早晨,也就是在白天,而不是在夜间。毋庸置疑,真主拥有至高的哲理。
叙述“十夜”而没有说“十日”的哲理 - (中文)
我每天去上班的距离约122公里,但在斋月期间我留在工作的城市里,从周一到周五,整个星期我没有去探望我的家人,我可以在旅途中封斋吗?因为在这些天里旅行不是困难的,我的斋戒是正确有效的吗?如果我在斋月的后十天获得休假,我在这个城市里坐静吗?或者回到我的家人跟前,在那里坐静吗?因为我和家人一起度过的时间并不多,为了帮助我的妻子做一些家务活,因为她非常劳累,无法履行更多的宗教功修;我最好自己坐静吗?或者和我的家人一起坐静,履行更多的宗教功修?
告别斋月 - (中文)
这篇文章阐明了在这个月底,真主为你们规定了各种接近安拉、有力地增加你们的信仰和善功,真主为你们制定了开斋捐,以及在完美斋戒之后,从太阳落山直到礼节日拜的大赞词。
在斋月的最后十天和盖德尔夜努力办功 - (中文)
这篇文章阐明宽在充满吉庆的后十天的夜晚中有盖德尔夜,安拉使其胜过其它的时间,将其丰厚的报赏和福利恩赐给伊斯兰民族,伟大的安拉在其明显的经典中描述了盖德尔夜的优越。
斋月后十天的贵重 - (中文)
这篇文章阐明在斋月最后的十天里,有许多幸福和丰厚的报酬降临你们,在其中有许多著名的恩惠和伟大的特性:先知(愿主赐福之,并使其平安)在其中积极办功超过其它的时间•先知(愿主赐福之,并使其平安)曾在其中坐静•禁止坐静者同房,或亲吻,或抚摸等引起性欲的行为•在这十天的特点中有盖德尔夜。
我们怎样利用斋月的后十天? - (中文)
清高的真主施恩于各个吉庆的季节;后十天与‘盖德尔’夜的贵重; ‘赖麦丹’月是《古兰经》的月份;礼拜与夜间拜的贵重;鼓励坐禁;施舍和行善的贵重;号召人们有益利用斋月剩下的日子。
能获得斋月后十日的殊荣真好啊 - (中文)
能获得斋月后十日的殊荣真好啊