我的这个问题为了很多因付不起学费而上不了学的穆斯林而提的。他们中有很多人持有银行卡,卡上有利息,但他们不使用这个利息,因为那是非法的。我们应该如何处理这个利息,是留给银行,还是在这种情况可以把它当作学费交给非伊斯兰院校?希望能给我们引证充足的论据。这个问题非常重要、紧急,因为学校已开始注册,而学费还没有凑足
利息的使用 - (中文)
使用“菲萨•桑巴”信用卡是非法的,即使能够按时还款也一样 - (中文)
我听说使用“菲萨•桑巴”信用卡是非法的,但是,如果我确定自己能够在规定的期限内向银行偿还钱款,银行也不会向我索要任何利息,在这种情况下使用“菲萨•桑巴”信用卡的教法律例也是非法的吗?
我已经两次被休,第一次是因为我要求我的丈夫能抽出一点时间,放下自己的和其它家人的事情,和我及我的孩子们在一起,哪怕每个月只有一天。第二次的原因,是丈夫在我的孩子们的面前表示对另一个妻子的喜爱,和对我的轻视,不顾我和我的孩子们的感受,在他与这个妻子结婚前,就曾当着我的面用电话向她表达爱意,现在他走了,抛下我自己和孩子们,也不和我们联络,只是通过亲属把生活费转交给我们。 如果我离婚了,真主是否会以他的恩典赏赐我更美好的生活,使我得到满足,以更好的生活替代我从这个狠心人那里受到的委屈,或是这样做就是不满意于真主的定度?我是否有权利拥有丈夫,和他在互相爱慕、关心的环境下生活,还是我和我的孩子们就这样拿着那他给我们的,更使我显得低贱的生活费,生活在屈辱和卑贱中?我是算做一个忍耐者呢,还是一个弱小的受欺侮者?我因为害怕离婚这个词,已经这样生活了十一年。
她可以与贫穷但是有教门的人结婚吗? - (中文)
我是一位50岁的离婚的穆斯林妇女,我认识了一位54岁的离异的退休男人,吸引我、并且令我非常喜爱他的原因就是他对教门非常虔诚,尽管他一贫如洗。因为我也是一位谨守教门的女人,我敬畏真主,我想保持贞洁,想与他结婚,不介意他一贫如洗,但是我的母亲因为他贫穷而对他没有好感,也不喜欢他。在这种情况下,如果我与他结婚, 我是不是要肩负罪责?如果我承担丈夫的生活费用,我是不是有报酬?我的聘金只是一枚简单的金戒指,因为我不是崇尚物质的女人。我喜欢履行善事,为了博取真主的喜悦,须知我自从20年前就已经离婚了,我为了抚养自己的女儿而拒绝再婚,我的女儿现在已经20岁了;我还赡养亲爱的父亲,直到他去世了,愿主怜悯他和所有的穆斯林!父亲对我一直很满意。我现在感觉到需要结婚,请您告诉我该怎样做?愿真主赐予你们幸福!
她完成伊斯兰历十月六天的斋戒之后还想继续封斋 - (中文)
我想知道完成伊斯兰历十月六天的斋戒之后继续封斋的教法律例;我完成了斋月的主命斋,然后完成了伊斯兰历十月六天的斋戒,我的丈夫觉得我们可以继续履行副功斋。其教法律例是什么?请您不吝赐教,愿主回赐您!
通过信用卡支付天课 - (中文)
可以通过信用卡支付天课吗?我有足够支付天课数额的存款,我没有计算任何利息而用它支付天课。
我在离婚两年后又结婚了,我告诉我的第二个妻子,我有一个女儿,希望她能抚养和教育这个女儿,获得真主的回赐。但是令我非常震惊的是她竟然虐待我的女儿,折磨她。有一次………
吸烟是否破坏小净? - (中文)
教法对于贩卖各类烟草是怎样规定的?我吸着烟,当我听到宣礼后,来到清真寺时,是否需要重新做小净呢,或只是漱口就够了?我知道吸烟会导致许多疾病。
因拜功中犹疑而叩“补错”的叩头 - (中文)
关于“礼拜人怀疑拜功中的拜数”的询问,我们该如何作答?有人说:“出一个赛蓝,再叩“补错”的叩头,”有人说:“你应先礼完拜,然后再补叩头。”这个问题特别重要,希望能为我们详细解释一下。
有关月经的妇女进入清真寺附属设施的教法规定 - (中文)
美国的清真寺大都由上下三层组成:最上面是妇女礼拜堂,第二层是主礼拜堂,最底下一层是地下室,设有盥洗室,存放伊斯兰杂志、报纸的阅览室,以及妇女专用教室和另一个妇女礼拜堂。 月经的妇女是否可以进入这最下面一层呢? 另外,在这座清真寺中还有很多柱子,会将礼拜者的班次隔为两半,是否允许班次被隔开呢?
在给孩子洗澡的时候诵读《古兰经》的教法律例 - (中文)
在给孩子洗澡的时候,可以高声诵读《古兰经》中的章节吗?希望您能够告诉我有关的教法律例。
在女人的衣服上放置拉锁的位置 - (中文)
在女人的衣服上放置拉锁是可以的或者是被禁止的?无论放置在衣服上的任何位置,比如在背上、或者在身侧、或者在胸前?

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