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庆祝先知（愿主福安之）诞辰的教法律例是什么？庆祝儿童生日、母亲节、植树周和国庆节的教法律例是什么？

请研究以下的内容，这是在某些人之间有争论的问题，有的人认为庆祝先知诞辰是异端活动，有的人认为这不是异端活动；认为这是异端活动的人坚持的证据就是：这种做法在先知（愿主福安之）的时代里不存在，在圣门弟子的时代里也不存在，任何一位再传弟子也没有做过；而对方的回答就是：谁告诉你们，我们所做的一切必须要在先知（愿主福安之）的时代里存在，要在圣门弟子或者再传弟子的时代里存在？例如，我们今天有“人物鉴定学”和“圣训考证学”等，谁也没有否认这些学科，因为否认的根本就是新生的异端违背了原则，至于庆祝生日，则它违背了什么原则呢？而且围绕这个话题的争议很多，众说纷纭；他们还坚持的一个证据就是伊本•凯希尔（愿主怜悯之）允许庆祝先知（愿主福安之）的诞辰活动，关于这个问题的证据确凿的、最正确的教法律例是什么？

应该怎样区别精液和精溢？可以通过气味区别吗？

我听说穆斯林如果遇到矛盾的时候，必须要具备处理矛盾的道德。请问处理矛盾的道德是什么？

有一个问题引起了我的思考，让我不知所措。大概在两个月前，我顺利地通过了高中的教学考试，现在，我在培训英语教师的专业学校里，我学习的班里男女混杂，有15个男生和15个女生，之后我将被任命为我们国家一所高中的教师。这个高中的学习也是男女混杂的，让我不知所措的是，我知道男女混杂是教法禁止的，男人奉命要非礼勿视，但我对自己说，我们的国家不像其它的伊斯兰国家，有宗教操守和端庄的人应该争先恐后地竞争这些岗位，让异端分子和犯罪者无处遁形。现在，我不知道自己的所作所为是否获得真主的报酬，或者恶魔粉饰了我的这种行为，让我误以为自己热衷于传教，造福于穆斯林，引导他们获得纯洁的信仰和端庄的道路。我知道陌生的男人不能面对面的给女人上课，但我的这个工作不是非常需要的吗？因为世俗主义和苏菲等思想意识控制着我们国家的大部分领域。

如果《古兰经》的法律是完美无缺的，何必需要圣训呢？

一个五十岁的妇女，每年斋月，来例假那几天，她就不封斋了。因为无知，她不知道这是必须要还补的，所以斋月过后，也没有还补过。现在她才知道必须还补，如今她该怎么办？

我是一个女人，有一个男朋友，他渴望进入伊斯兰教，但是当他知道必须要封斋，而且在封斋的时候必须要戒除咖啡时，他就退避三舍、闭口不谈进入伊斯兰的事情了；因为他喝咖啡已经上瘾了，每天都要持续不断的喝咖啡，那是因为他患有偏头痛的顽疾，喝咖啡相当于治疗他的偏头痛。我怎样帮助他？您有何建议？

嘲讽宗教以及从这种行为中忏悔

真主答应异教徒的祈祷说明他们的信仰诚实吗？

先知（愿主福安之）是怎样对待犹太人的？

小净中有哪些受喜的事情，小净后应念什么？