谁是从“饱饮门”被叫进去的封斋的人？

谁是从“饱饮门”被叫进去的封斋的人？

] 中文[

مَنْ كان مِنْ أهل الصيام دُعِيَ من باب الرَّيَّان

[باللغة الصينية ]

伊斯兰问答网站

موقع الإسلام سؤال وجواب

编审: 伊斯兰之家中文小组

مراجعة: فريق اللغة الصينية بموقع دار الإسلام

沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

2014 - 1435

奉普慈特慈的真主之名

谁是从“饱饮门”被叫进去的封斋的人？

问：我的丈夫告诉我乐园中有一道门被称为“喜悦之门”，只是在

斋月期间敞开；他还对我说：当这道门敞开的时候，真主从这

道门中广施财富。请您确定并且阐明这种说法是否正确？请您

指导我们把这个问题弄得清清楚楚。

答：一切赞颂，全归真主。

第一：真主规定穆斯林必须要在斋月封斋，并且为封斋的人许约了丰厚的报酬，由于斋戒的报酬是巨大的，所以真主没有明确地规定封斋的代价，只是在神圣的圣训中说：“唯有斋戒归于我，我将以此给他报酬。”

斋月的优越性是非常多的，其中之一就是真主为封斋的人准备了“饱饮门”，这是在布哈里和穆斯林共同辑录的圣训中所提到的；赛海里（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“乐园中有一道门，被称为“饱饮门”，到复生日，只有封斋的人才有资格进人它。天使们叫道：‘封斋的人在哪里？’彼时，封斋的人都站了起来，进入了那道门。他们进去后，门就被关上了，其他人不得入内。”《布哈里圣训实录》（1763段）和《穆斯林圣训实录》（1974段）辑录。

下列的圣训阐明了斋戒的报酬：

艾布·赛来麦通过艾布•胡莱赖（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“诚信且只为在后世得到真主的回赐而复活高贵的夜晚者，他以往的罪过将被恕宥；诚信且只为在后世求得真主的回赐而封莱麦丹斋者，他以往的罪过也已被恕饶了。”《布哈里圣训实录》（信仰篇37段）

艾布•胡莱赖（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“真主说：仆人的所有善功都归于他自己，唯有斋戒归于我，我将以此给他报酬。斋戒是一种保护伞。封斋者一定要放弃恶意和恶行。如果有人和他吵架闹事，他应说：‘我是斋戒者。’誓以掌握穆罕默德生命的主，斋戒者口中的气味在真主看来优于麝香。斋戒者能得到两种快乐:一种是在他开斋的时候；一种是他觐见他的养主时，真主以他的斋戒而回赐他。” 《布哈里圣训实录》（1771段）辑录。

第二：众所周知，乐园有好多门，正如真主说：“常住的乐园，他们将进入乐园。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者，都将进入乐园。众天使从每道门进去见他们。”（13:23）

真主说：“敬畏主者将一队一队地被邀入乐园，当他们来到乐园前面的时候，乐园的许多园门开了，管园的天使要对他们说：「祝你们平安！你们已经纯洁了，所以请你们进去永居吧！」”（39:73）

在正确的圣训中阐明乐园一共有八道门：

赛海里·本·赛尔德（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“乐园一共有八道门，其中有一道门被称为‘饱饮门’，只有封斋的人才可以从这道门中进入乐园。” 《布哈里圣训实录》（3017段）辑录。

安巴德（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“谁作证：万物非主，唯有真主，独一无二；穆罕默德是真主的仆人和使者；尔萨也是真主的仆人和使者，是真主授予麦尔彦的一句话，也是来自真主的灵魂；乐园是真实的；火狱也是真实的；那么真主会让他从乐园的八道门当中任意的进入乐园，不论他的善功如何。”《布哈里圣训实录》（3180段）和《穆斯林圣训实录》（41段）辑录。

由于真主对这个伊斯兰民族的恩典，真主在斋月中敞开了乐园的所有门，而不是某一道门；谁如果说乐园中有一道门被称为“喜悦之门”，那么他必须要举出证据。

艾布•胡莱赖（愿主喜悦之）传述：真主的使者（愿主福安之）说：“如果‘莱麦丹斋’的(时间)到了，则天堂中所有的门都被打开了，火狱中所有的门都被关闭了，所有的恶魔皆被锁住了。” 《布哈里圣训实录》（3035段）和《穆斯林圣训实录》（1793段）辑录。

我们祈求真主使我们大家都成为进入恩典之乐园的人！愿主祝福我们的先知穆罕默德！