对穆斯林青年面对自己、宗教和民族的忠告与指导

对穆斯林青年面对自己、宗教和民族的忠告与指导

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筛海 穆罕穆德-萨利哈-麦基德

翻译: www.islamqa.info

2012 - 1433

﴿ نصائح وتوجيهات للشباب المسلم تجاه نفسه ودينه وأمَّته﴾

« باللغة الصينية »

الشيخ محمد صالح المنجد

ترجمة: موقع الإسلام سؤال وجواب http://www.islamqa.info

2012 - 1433

穆斯林青年在建设社会和伊斯兰民族中的作用是什么？可以观察到《古兰经》在多处提到了青年人，真主说：“他们说：‘我们曾听见一个青年，名叫易卜拉欣的，诽谤他们。’”（21：60）正确的圣训也提到了青年人，您对全世界的穆斯林青年人面对自己的宗教、社会和民族的忠告是什么？愿真主赐您幸福。

一切赞颂，全归真主。

第一：

谢赫阿卜杜•阿齐兹•本•巴兹（愿主怜悯之）说：“任何一个民族的青年人就是构成这个民族活动和活力的中流砥柱，如果青年人具备生产能力，做出不断更新的奉献，这个民族通常就会在有觉悟的和热忱奉献的青年人的肩膀上崛起！”伊斯兰的敌人知道这一个事实真相，所以他们想方设法地在青年人的道路上设置障碍，或者改变青年人前进的方向，或者使他们与自己的宗教分离，或者在他们和知识渊博、见解正确的民族学者之间制造鸿沟，或者给他们扣上令人厌恶的名称，或者使用不正确的词语和属性描述他们，或者破坏社会上明察秋毫的有志之士的名誉，或者勾结有的政府对付他们。”《谢赫伊本•巴兹法特瓦》( 2 / 365 ) 。

第二：

我们在前面已经阐明了穆斯林青年的重要作用和极其重要的工作，为了振兴自己，实现愿望，也为了捍卫宗教，消灭对付宗教的敌人。

我们可以把这个作用和那些工作归纳如下：

1 教法知识 :

真主说：“你说：‘有知识的与无知识的相等吗？惟有理智的人能觉悟。’”（39：9）

先知（愿主福安之）说：“求学是每个穆斯林必须要履行的主命.”《伊本•马哲圣训实录》辑录，这是优秀的圣训。

每个穆斯林必须要学习教法知识，因为无知的人不能理解自己的宗教，也不能在各种会场和论坛中捍卫自己的宗教，无知的人不能造福自己的民族、城市、村子和家人，所以穆斯林青年必须要争先恐后地参加清真寺或者伊斯兰中心举办的学习活动，付出努力，利用业余时间背记《古兰经》和阅读经典书籍；

第二：召人信仰真主，给人传授知识；

真主说：“你们中当有一部分人，导人于至善，并劝善戒恶；这等人，确是成功的。”（3：109）

召人信仰真主和给人传授知识是知识的天课（施舍），每个学习教法知识的人必须要把知识传授给别人，为引导异教徒信仰伊斯兰、引导违法犯罪的人遵循正道而做出贡献；

3 面对别人的伤害要忍辱负重；

真主通过哲人鲁格曼劝告儿子的语气而说：“我的小子啊！你应当谨守拜功，应当劝善戒恶，应当忍受患难，这确是应该决心做的事情。”（31：17）

宣教员往往会受到别人言语或者行为方面的伤害，所以不能因为这些阻碍和挫折而放弃宣教工作，要知道历代先知和使者都为了宣教大业而遭受了许多伤害和磨难，宣教员必须要向他们学习，遵循他们的指导和道路，一定要坚忍不拔，并且向真主要求报酬；

4 服从真主的命令，远离真主的禁止；

穆斯林青年要服从真主的一切命令，只要听到教法的任何一个命令，就要成为第一个响应命令的人；只要听到教法的任何一个禁止，就要成为第一个远离禁止的人；像这样的穆斯林青年才应该获得复生日的巨大报酬，享受真主宝座的荫影，那个时候太阳的烈焰会在众生的头顶炙烤，唯有真主的宝座下才有荫影可以遮凉。

艾布•胡赖勒（愿主喜悦之）传述：先知（愿主福安之）说：“在没有任何荫影、唯有真主的宝座下才有荫影可以遮凉的那一天，只有七种人可享受真主宝座的荫影：（一）大公无私的领袖；（二）拜主而成长的青年；（三）挂念寺院的信士；（四）二人为主相爱，同处时如此，分离时亦然；（五）遇有国色之贵妇引诱，而说‘我怕主’的君子；（六）秘密施舍，左手不知右手之所作；（七）独自念主而双目潸然泪下之人。”

5 净化心灵；

穆斯林青年所需要的、我们必须要对他忠告的事情之一就是：要竭尽全力地净化自己的心灵，培养心灵、坚持履行力所能及的主命之外的功修，如做夜间拜、封副功斋、念每日的记主词和祈祷词等，这些都有助于穆斯林青年在引导之路上坚定不移，同时还要非礼勿视，非礼勿听，不要涉足非法的事情；保护自己的肢体，不要做违法犯罪的行为，以免遭到真主的恼怒；

命令青年必须要注重保持身心贞洁和清白，实践先知（愿主福安之）对青年人的嘱咐，先知（愿主福安之）说：“青年人啊！你们当中有结婚能力者，应该结婚；因为结婚最能降低视线（非礼勿视），保障贞操；没有能力结婚者，应该坚持斋戒，因为斋戒最能节制欲望。”‘有结婚能力’指的就是能够支付结婚的花费和聘金；‘斋戒最能节制欲望’，因为斋戒能够击溃人的欲念。

6 团结在可靠的学者周围；

真主说：“当安全或恐怖的消息到达他们的时候，他们就加以传播，假若他们把消息报告使者和他们中主事的人，那末，他们中能推理的人，必定知道当如何应付。假若没有真主所赐你们的恩惠和仁慈，那么，你们除少数人外，必已顺从恶魔了。”（4：83）

穆斯林青年不能感情用事，不能被自己的热忱所驱使，必须要遵循引导之路，听从可靠的学者和德高望重的长者（谢赫）的指导，因为他们知识渊博、见多识广、阅历丰富，所以要与他们协商行事，听从他们的忠告，才能最大限度的裨益自己的宗教和民族；才能保护穆斯林青年，以免陷入敌人的阴谋诡计，而放弃在大地上宣传真理和传播光明的使命；

7 要成为别人的优秀楷模；

追求知识的莘莘学子和召人信仰真主的宣教员理应如此，给人传授知识和履行宣教工作的穆斯林青年不能言行不一，必须要具备所倡导那些美德，要以身作则，亲身履行渴望和鼓励别人履行的宗教功修，必须要具备忠诚、端庄、诚实和贞洁等高尚的道德和品质，在这一方面必须要成为别人的楷模和榜样；

8 以自己的宗教而自豪，不要盲从异教徒；

真主说：“易卜拉欣和他的教徒，是你们的好模范。当时，他们曾对自己的宗族说：‘我们对于你们，和你们舍真主而崇拜的，确是无干的，我们不承认你们。我们彼此间的仇恨，永远存在。直到你们只信仰真主。’但易卜拉欣对他父亲所说的话，不可做你们的模范。他曾说：‘我必定为你求饶，我不能为你抵御真主的一点刑罚。’他们曾说：‘我们的主啊！我们只信托你，我们只归依你，只有你是最后的归宿。我们的主啊！求你不要让不信道的人迫害我们。我们的主啊！求你赦宥我们，你确是万能的，确是至睿的。’易卜拉欣和他的教徒，对于你们希望会见真主和末日者，确是好模范。背叛者，无损于真主，因为真主确是无求的，确是可颂的。”（60：4—6）

今天，我们在模仿异教徒的服饰、形态和活动的世界中所看到大多数人就是青年人，这种现象令人非常遗憾，所以穆斯林青年的重要作用就是要以自己的宗教而自豪，不要羞羞答答地显示宗教的标志，也不要在履行崇拜真主的宗教功修时躲躲藏藏、掩掩遮遮；必须要从心底憎恶异教徒和他们的行为，千万不要模仿他们的形态和服饰，只有这样，才能为那些沉沦和迷失在西方异教徒文明丑行中的青年人树立楷模和榜样；

9 为主道奋斗，抛头颅，洒热血；

伊斯兰民族需要穆斯林青年的能量，所以青年人必须要为捍卫宗教的尊严而不惜付出生命的代价，只要任何异教徒胆敢侵略伊斯兰的家园，就要马上奋起，保家卫国，捍卫穆斯林的尊严；如果家庭流离失所，就要承担照顾和关心家庭的重任；在任何情况下都要作为伊斯兰的一名战士，哪儿需要他的活动和力量，就在哪儿为了真主付出和奉献宝贵的生命，要把那些杰出的圣门弟子当中的少年英雄作为自己的楷模，比如在迁移之夜睡在先知（愿主福安之）床上的阿里•本•艾布•塔里布（愿主喜悦之）、听到古来氏人的密谋后给先知（愿主福安之）和艾布•百克尔（愿主喜悦之）通风报信的阿卜杜拉•本•艾布•百克尔（愿主喜悦之）、统帅圣门弟子（愿主喜悦他们）的少年将军乌萨迈•本•宰德（愿主喜悦之）。

我们祈求伟大的真主改善穆斯林的状况，引导穆斯林青年履行真主喜悦的工作，成为遵循正道和引导别人的榜样！

真主至知！