他曾经身无大净地礼拜

他曾经身无大净地礼拜

﴿ كان يصلي من غير طهارة ﴾

] 中文 – Chinese - صيني ]

穆罕默德•刷利哈•艾勒穆南基德

翻译：苏阿德

校正：李清霞

2010 -1431

﴿ كان يصلي من غير طهارة ﴾

[ باللغة الصينية ]

إفتاء: الشيخ محمد صالح المنجد

ترجمة: سعاد

مراجعة: لي تشنغ شيآ

2010 -1431

奉普慈特慈的真主之名

问：当我出幼后我就礼拜，但是我因为懒惰不洗大净，尽管我知道这方面的教法规定，但由于我当时年纪小，偷懒而不洗大净。这种情况持续了四年，长大后，我开始注重这点，现在我对这件事总有一种负罪感，我可以还补这四年的拜功吗？还是只要忏悔就行了？

答：一切赞颂全归真主！

没有大净就礼拜属于大罪之一，这也是坟墓中受刑罚的原因之一。

《穆斯凯•阿莎勒》中杜哈维引述了阿卜杜拉•本•麦斯欧德（愿真主喜悦他）的传述：先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：“真主的某个仆人在坟墓中被惩罚打一百鞭，因而他一直祈祷真主（减免他的刑罚），直至减为一鞭，于是他的坟墓中又充满了火焰，当天使停手后，他问：“你们为何打我？"他们说：“因为你没有洁净就去礼拜了，当你相逢受欺之人时你没有援助其。"艾日巴尼在《索黑哈泰勒俄布》（2234）中核实了这段圣训的传述系统是良好的。

你的负罪感及你对此事的后悔就是忏悔了，但是，除忏悔外，是否还要还补那些拜功呢？对于这个问题学者间是有分歧的，正确的主张是不用还补，因为拜功是有时间限定的功修，如果一个仆人没有在规定时间内履行它，则是不正确的。因为先知（愿真主祝福他，并使他平安）说：

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ ) رواه البخاري ومسلم

“谁在我们的事务中做了一件不属于它的事务，它则是受驳斥的。"[①]你在没有大净的情况下所礼的拜犹如你没有礼拜一样，因为没有大净的拜功是不成立的，礼了犹如没礼。

我们曾在（13664）中针对“没有任何缘由而没有礼的拜功是否可以还补"这个问题，详述了学者们对此问题所主张的分歧。

因此，你应该做的就是：为这严重的罪行而忏悔，下定决心，不再重蹈覆辙。另外，你还要多做副功，因为善功可以消除罪恶。伊斯兰学者伊本•台伊米（愿真主慈悯他）在《伊和提亚莱特》（34页）中说：“故意丢弃拜功的人，不要求他还补，即便还补，也是不成立的，而是，他应该多做副功。这是部分先贤所主张的。"

真主至知！