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Connaissant le caractère faible du hadith, peut on quand même l’appliquer dans le chapitre des mérites des actions. Il s’agit du hadith qui dit: «Passez en prière la nuit du 15e jour de chabaane et jeûnez la journée» étant donné que la prière comme le jeûne sont alors effectués à titre surérogatoire?