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サラー（礼拝）を正しい形で行うには、いくつかの条件を満たしていなければなりません。ここではその諸条件の他、やり損ねたサラーのやり直し方などについても簡単に見ていきます

サラー（礼拝）中に厭われる行いや許される行い、サラーをしている者の前を通ることや、サラー中のよそ見などについての法的見解を見ていきます。

サラー（礼拝）には、欠かすことの出来ないいくつかの基幹があります。それをご紹介しましょう。

サラー（礼拝）には、それをやり逃せば場合によってはサラーが無効となってしまういくつかの義務行為が含まれています。ここではそれをご紹介しましょう。

サラー（礼拝）には、スンナと見なされるいくつかの言動があります。それを行えば報奨を得ますが、放棄しても罰せられることはありません。

サラー（礼拝）を率いるのがイマームです。ここでは誰がそれに適切か、またはいかに彼に追従するか、などといったことを含め、イマームに関する諸々の法規定を見ていきます。

ここで取り上げる特別な状況下にある者とは：①病人、②旅行者、③通常の形のサラーを行うことの出来ないような危険に晒されている者、のことです。慈悲深いアッラーはこの類の者たちにサラーの報奨を禁じられることもなく、またその困難を取り除いて物事を容易になされました。そして彼らがスンナで示された形に則って、可能な範囲内でサラーを行うように命じられたのです。

ムスリムは任意のイバーダ（崇拝行為）によって、アッラーのご寵愛を勝ち得ます。ここでは様々な種類の任意のサラー‐アッ＝スナン・アル＝ラワーティブ、タハッジュド、ウィトル、タラーウィーフ、2つのイードのサラー、日・月蝕のサラー、雨乞いのサラー、ドゥハーのサラー、イスティハーラのサラー‐について見ていきましょう。

女性特有の問題である月経と産後の出血などを、タハーラ（清浄）の観点から取り上げていきます。

イスラームは用便に関しても、事細かな作法を定めています。その1つが用便後の身の清め方であるイスティンジャーとイスティジュマールです。

イスラームは内面的にも外面的にも、人間の生まれつきの天性に適合する教えです。ここでは人間の外面的な面に関し、イスラームが勧める様々な作法を紹介します。

ある特定の条件下、ムスリムはウドゥーの際に水による足の洗浄を省き、靴下の上を撫でるだけで済ませることが出来ます。その詳細についてご紹介しましょう。