Contents

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid\’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: Zilhicce ayının ilk sekiz gününde hacının oruç tutmasının hükmü nedir? Bilindiği üzere ben, Arefe günü oruç tutmanın mekruh olduğunu biliyorum.

No Description

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: "Çok soğuk bir beldede yaşayan ve sabah namazını kılmak için dışarı çıktığında hastalanmaktan korkan birisinin namazını evde kılmasının hükmü nedir? Bu kimsenin namazı sahih midir?".

Benim yapa geldiğim bir âdetim var ki, bunun iyi mi yoksa kötü mü olduğunu bilmiyorum. Mesela, abdest esnasında ayaklarımı yıkarken, Allah Azze ve Celle’ye, ayaklarımı Sırat’ta sabit kılması için Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellemin makamı ile dua ediyorum. Yine namazda da böyle. Mesela, şöyle diyorum: Rabbim! Peygamberin sallallahu aleyhi....

Bu makale, Âşûrâ günü orucu ile Muharrem ayında çokça nâfile oruç tutmanın fazîletini, Muharrem’in dokuzuncu ve onuncu günü oruç tutmanın müstehap oluşunu ve bunun hikmetini açıklamaktadır.Daha sonra sadece Âşûrâ günü oruç tutmanın hükmünü, sonra üzerinde Ramazan ayından kaza borcu olan kimsenin Âşûrâ orucunu tutmasının hükmünü, ardından da bu günde yapılması....

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Biz, İngiltere’de bulunan İslâm Merkezi İdâresi olarak merkezimizde, müslümanlar için Ramazan ayının başlangıç ve bitiş gününü tayin etmek istiyoruz.Bu konuda da müslümanların görüş birliğini sağlamayı göz önünde bulundurmaya çalışıyoruz.Bazı müslümanlar hilâlin görülmesi, bazıları ise takvimin göz önünde bulundurulması yönünde görüş....

Değerli âlim Muhammed Salih el-Muneccid’in cevapladığı sorunun metni şöyledir: " Ben, bir kitapta; Şaban ayının yarısının gündüzünde (15. günde) tutulan orucun bid’at türlerinden birisi olduğunu okudum. Başka bir kaynakta ise oruç tutulması müstehap olan günlerden birisinin Şaban ayının yarısında (15. günde) tutulan oruç olduğunu okudum...Bu konudaki kesin hüküm nedir?"

Ben, Cehennemin isimleri hakında bir araştırma yapıyorum ve bazı isimler buldum. Örneğin: \"el-Muhrika\" (yakıcı), \"el-Muhattima\" (kırıp döken) ve \"el-Multehibe\" (yandıkça alevi artan ateş)... Bu isimler doğru mudur? Bu konuda bana başka isimler vermenizi ricâ ediyorum.

Ben, iftarın (orucu açmanın) farz olup-olmadığını sormak istiyorum. Bir müslüman, akşam namazı vakti ve iftar vakti sırasında mescide geldiğinde önce iftar edip (orucunu açıp) sonra cemaatle namazını mı kılmalıdır? Yoksa önce namazını kılıp sonra mı iftar etmelidir?

Soru: Mevlid-i Nebevî’de dağıtılan (ikram edilen) yemekten yemek câiz midir? Bazı insanlar,Ebu Leheb, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in doğduğu günde bir câriyeyi âzâd edince (hürriyetine kavuşturunca), Allah Teâlâ da o günde ondan azabı hafifletmiş olduğunu gerekçe göstermektedir.

Ben, uzun bir süre önce müslüman oldum ve şimdi hac menâsikini edâ etmek için hacca gitmek istiyorum. Fakat ben, hıristiyan ismimi, müslüman bir isimle değiştirmeden hac menâsikini edâ etmeye gidemeyeceğimi işittim. Bu doğru mudur? Pasaport ve kimlik kartı gibi bütün belgelerimi de değiştirmem gerekir mi?

Cennette insanlar kaç yaşlarında olacaklardır? İnsanlar cennette büyüyecekler mi? Yoksa ilk defa cennete girdikleri gibi mi kalacaklardır? Niçin böyle kalacaklardır?